A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②③④

16、有學(xué)者說：“若就經(jīng)濟(jì)角度而言，18世紀(jì)的歐洲顯然是首開先河的英國之歐洲，但就思想文化角度而言，18世紀(jì)的歐洲則無疑是法國之歐洲�！辈牧现兴�說英國、法國開先河的事件是( )

A.確立君主立憲制、啟蒙運動 B.工業(yè)革命、啟蒙運動

C.確立君主立憲制、文藝復(fù)興運動 D.工業(yè)革命、文藝復(fù)興運動

17、16世紀(jì)歐洲的宗教改革使人獲得了精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán)，帶有鮮明的人文主義色彩。為了獲得精神上的自由，宗教改革家堅決反對( )

A.靈魂得救只須靠個人虔誠的信仰 B.靈魂得救是上帝預(yù)先的安排

C.靈魂得救必須靠個人的行事修為 D.只有上帝才能赦免罪人

18、馬克思在評價中國古代的一項科學(xué)發(fā)明時說，它“變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿”。這一發(fā)明是 ( )

A.造紙術(shù) B.指南針 C.印刷術(shù) D.火藥

19、小明同學(xué)想了解中國古代的中醫(yī)藥的一些治病古方，于是上網(wǎng)點擊“中醫(yī)藥”進(jìn)行搜索。 下列信息不正確的是( )

A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ) B.《本草綱目》被譽為“東方藥物巨典”

C.《傷寒雜病論》提出了辨證施治的方法 D.體現(xiàn)了中國人與自然和諧相處的人生態(tài)度

20、“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切„„”該詞作的藝術(shù)風(fēng)格屬于( )。

A、 婉約派 B、豪放派 C、田園派 D、花間派

21、有人稱：北宋到明清，在“附庸風(fēng)雅”的貴族文化之外，一種新文化形態(tài)在崛起——植根于熙熙攘攘的商業(yè)生活、人頭攢動的瓦舍勾欄中的市民文化。下列屬于“市民文化”形態(tài)的是( )

①《清明上河圖》 ②程朱理學(xué) ③元曲 ④小說 ⑤漢賦

①③⑤ B. ② ③④ C. ③④ ⑤ D. ①③④

22、“飲酒仰臉要翻手，喝茶平飲微低頭，丑角總要多出相，其他人物要遮口�！毕铝信c這句藝術(shù)諺語有關(guān)的是 ( )

A.漢賦 B。宋詞 C.京劇 D。小說

23、“脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”，杜甫的這句詩描繪了當(dāng)時一位書法家的創(chuàng)作情景，這位書法家是 ( )

A.王羲之 B.柳公權(quán) C.顏真卿 D.張旭

24、(他的研究成果)為日心說提供了有力的理論支持，使得自然科學(xué)的研究最終掙脫了宗教的枷鎖，標(biāo)志著近代科學(xué)的形成。這位科學(xué)家是 ( )

A.伽利略 B.牛頓 C.達(dá)爾文 D.愛因斯坦

25、1945年美國向日本的廣島和長崎投下原子彈，平民傷亡慘重。愛因斯坦認(rèn)為“人類打開了這個潘多拉魔匣”。打開這個“潘多拉魔匣”的鑰匙是( )

A.相對論 B.牛頓經(jīng)典力學(xué)

C.進(jìn)化論 D.網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)www.baidu.com

第二卷(非選擇題共50分)

26、(18分)17世紀(jì)，明末清初進(jìn)步思想家向正統(tǒng)思想發(fā)起挑戰(zhàn);18世紀(jì)，法國啟蒙思想家把歐洲啟蒙運動推向高潮。閱讀材料，回答下列問題：

材料一：凡天下無地而得安寧者，為君也。是以其未得之也，茶毒天下之肝腦，離散天下之子女，以博我一人之產(chǎn)業(yè)，曾不慘然，曰：我固為子孫創(chuàng)業(yè)也。其既得之也，敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂，視為當(dāng)然，曰：此 我產(chǎn)業(yè)之花息也。然則，為天下之大害者，君而已矣!

——黃宗羲《明夷待訪錄·原君》