宜春市2015屆高三模擬考試語(yǔ)文參考答案

1.D（強(qiáng)加因果，清明節(jié)被納入國(guó)家法定節(jié)假日體系當(dāng)中，并非具有非常明顯的的民族特征的原因。信息見(jiàn)第3、4段。）

2.B（說(shuō)的是它的特點(diǎn)，不能作為作者觀(guān)點(diǎn)的依據(jù)。信息見(jiàn)第2 段，ACD三項(xiàng)都是作者表達(dá)觀(guān)點(diǎn)的依據(jù)，信息源見(jiàn)第1、5、6段）

3.A（陳述主體錯(cuò)誤。由第1段可知“培育人們美好情操、發(fā)揚(yáng)樂(lè)觀(guān)向上的進(jìn)取精神”指的是我們的傳統(tǒng)節(jié)日。B、C、D三項(xiàng)從不同側(cè)面說(shuō)明了我們的傳統(tǒng)節(jié)日存在的意義。信息見(jiàn)第5、6、7段。）

4.D（殆：通“怠”，懈怠。）

5.B(遂揖入為上客。居無(wú)幾何，帝幸憲第，時(shí)骃適在憲所，帝聞而欲召見(jiàn)之。)

6.B（“予以破格提拔”有誤，文中的信息是“適欲官之，會(huì)帝崩”）

7.（1）當(dāng)時(shí)有的人勸諫他說(shuō)過(guò)于清靜無(wú)為，將會(huì)因?yàn)樯砗蟮拿�聲而失去現(xiàn)實(shí)的利益。

   （得分點(diǎn)：“或”、“譏”、“玄靜”、“以”、“失實(shí)”各1分）

（2）在內(nèi)心憑借忠誠(chéng)使自己地位堅(jiān)固，在外憑借法度自我約束,最終享有福運(yùn)封國(guó)，傳福至今。

（得分點(diǎn)：“固”、“守”、“卒”、“祚”、“垂”各1分）

8. 8.①借景抒情（寓情于景或移情于景），借“寒云”“暮雪”，寫(xiě)環(huán)境的陰冷，抒發(fā)了詩(shī)人送別友人的凄冷悲傷之情；（2分）

②烘托（襯托），“寒云”伴著友人而去，烘托出詩(shī)人對(duì)友人離別的悲涼心境；“暮雪”伴著詩(shī)人而歸，烘托出詩(shī)人送別友人后回家時(shí)的孤獨(dú)悲傷之感。（3分）

9. ①故園衰敗的悲涼，詩(shī)人借衰草、寒云、暮雪寫(xiě)出了對(duì)故園衰敗之悲；②送別友人的悲傷，直言“自堪悲”， 別后“掩淚空相向”，寫(xiě)出送別友人的悲傷；③感嘆身世的悲慘，小時(shí)喪父，多年客居他鄉(xiāng)，在外漂泊，歷經(jīng)磨難，晚逢知己；④社會(huì)動(dòng)亂的悲傷，“多難”寫(xiě)出了社會(huì)動(dòng)蕩 ，“風(fēng)塵何處期”寫(xiě)出因社會(huì)動(dòng)蕩，與友人相見(jiàn)無(wú)期的悲傷。（每點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)滿(mǎn)分）

10.（1）大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（2）飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷.（3）釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)

11. (1)答E給3分，答D給2分，答A給1分；答B(yǎng)、C不給分。（A.沒(méi)有運(yùn)用“比喻”手法，而“喜上眉梢”是雙關(guān)手法。B.“因?yàn)榱粼诩亦l(xiāng)只會(huì)忍受貧窮”有誤，原因是老人肯定年輕人的闖蕩精神。C.“表明村民比梅宗更關(guān)注老人的喜好，更理解老人的精神”有誤，只是說(shuō)明梅宗忘了祖宗，被利益沖昏了頭腦。）

(2)在情節(jié)方面，“梅花燈”是貫穿全文的線(xiàn)索。如梅鶴老人酷愛(ài)扎梅花燈，老人慕名前來(lái)尋商機(jī)遭拒；老人送梅花燈給出村闖蕩的年輕人；政府勒令全村搬遷，老人以死明志，年輕人提梅花燈為他送行。（3分）在人物塑造方面，它對(duì)突出梅鶴老人的鮮明形象也有重要作用。如梅鶴老人愛(ài)扎梅花燈，體現(xiàn)了他對(duì)民族傳統(tǒng)工藝的堅(jiān)守。（3分）

(3)①梅鶴老人繼承了客家人艱苦創(chuàng)業(yè)的傳統(tǒng)，對(duì)傳承本族文化有責(zé)任心和使命感。②對(duì)故土充滿(mǎn)眷念甚至到了與之共存忘的地步。③對(duì)后輩關(guān)心愛(ài)護(hù)，鼓勵(lì)年輕后輩出外闖蕩。（每點(diǎn)2分，言之成理即可。）

(4)①村民們的自發(fā)送葬行為，表明村民對(duì)梅鶴老人以死明志和安土重遷的情結(jié)的理解和敬重。②送葬中梅宗的行為與村民的提醒構(gòu)成對(duì)比，預(yù)示著后輩人對(duì)老人精神的背棄和不理解，使小說(shuō)結(jié)尾意味深長(zhǎng)。③搬遷令下，梅鶴老人選擇自殺，送葬隊(duì)伍幾里長(zhǎng)，提醒讀者反思當(dāng)代社會(huì)追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式。④小說(shuō)以送葬終篇，主題表達(dá)顯得言而未盡，懸而未決，留給讀者多角度解讀的空間，這也正是小說(shuō)的魅力所在。（從人物形象、故事情節(jié)、小說(shuō)主旨、技巧效果等角度分析，言之成理即可，每點(diǎn)2分。）

12.（1）答D給3分，答E給2分，答A給1分。（A當(dāng)時(shí)對(duì)水槽的作用只是推想。B根據(jù)原文第7、8段信息，侯仁之“完成了學(xué)術(shù)思想上質(zhì)的飛躍，創(chuàng)立了中國(guó)現(xiàn)代歷史地理學(xué)”應(yīng)是他留學(xué)回到燕京大學(xué)之時(shí)。C根據(jù)原文第6段信息，利物浦大學(xué)地理系的創(chuàng)辦人是羅士培。）

（2）①①師從顧頡剛教授，開(kāi)始了學(xué)術(shù)研究的新領(lǐng)域。開(kāi)始了學(xué)術(shù)研究的新領(lǐng)域。②對(duì)北京玉泉山西側(cè)水槽的觀(guān)察，成為他研究北京水源的第一手資料。③在英國(guó)利物浦大學(xué)留學(xué)時(shí)，受到羅士培、達(dá)比的影響；回到燕京大學(xué)時(shí)完成思想飛躍，打破傳統(tǒng)的桎梏。④發(fā)表《〈中國(guó)沿革地理課程〉商榷》，建立歷史地理科學(xué)。（答對(duì)三點(diǎn)即可給滿(mǎn)分）

（3）①觀(guān)察細(xì)致，具有探索精神。發(fā)現(xiàn)玉泉山上的石水槽，推想這是過(guò)去的引水槽，由此發(fā)現(xiàn)了北京城的水源。②打破常規(guī)，具有創(chuàng)新精神。在思想上打破了傳統(tǒng)沿革地理學(xué)桎梏，創(chuàng)立了現(xiàn)代歷史地理學(xué)。③情系祖國(guó)，具有愛(ài)國(guó)精神。為城市建設(shè)和中國(guó)“申遺”等作出了巨大貢獻(xiàn)。④和藹可親，知識(shí)淵博。與師生一起觀(guān)看流星雨，和他們講述北京的那些人、事。（答對(duì)三點(diǎn)即可給滿(mǎn)分）

（4）①?lài)?guó)內(nèi)很少人知道《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》時(shí)，侯仁之第一次了解這個(gè)公約。②外國(guó)人對(duì)中國(guó)尋常城磚感興趣，引起他沉思。③侯之仁以全國(guó)正協(xié)委員的身份，為中國(guó)盡早參加《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》提案呼吁，并為我國(guó)加入這個(gè)公約而多方奔走，使中國(guó)終于成為“世界遺產(chǎn)公約”的締約國(guó)。④1987年起，中國(guó)故宮、長(zhǎng)城、周口店北京人遺址被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》，侯仁之應(yīng)記首功。（每答對(duì)一點(diǎn)給2分）