本站非官方網(wǎng)站，信息完全免費(fèi)，僅供參考，不收取任何費(fèi)用，請(qǐng)以官網(wǎng)公布為準(zhǔn)！

 
11．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題，多選只按前3題計(jì)分）（6分）
（1）未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。　　　　，　　　　。（王羲之《蘭亭集序》）
（2）曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙　　　　，　　　　。（陶淵明《歸園田居》）
（3）　　　　，　　　　。漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。（王維《積雨輞川莊作》）
（4）有志與力，而又不隨以怠，　　　　，　　　　。（王安石《游褒禪山記》）
 三、本大題4小題，共16分。
閱讀下面的文字，完成l2—15小題。
 精進(jìn)的程序   
朱光潛
①練習(xí)作文，一要不怕模仿，二要不怕修改。多修改，思致愈深入，下筆愈穩(wěn)妥。自己能看出自己的毛病才算有進(jìn)步。嚴(yán)格地說(shuō)，自己要說(shuō)的話是否從心所欲地說(shuō)出，只有自己知道，如果有毛病，也只有自己知道最清楚，所以文章請(qǐng)旁人修改不是一件很合理的事。丁敬禮向曹子建說(shuō)：“文之佳惡，吾自得之，后世誰(shuí)相知定吾文者耶？”杜工部也說(shuō)：“文章千古事，得失寸心知。”大約文章要做得好，必須經(jīng)過(guò)一番只有自己知道的辛苦，同時(shí)必有極謹(jǐn)嚴(yán)的藝術(shù)良心，肯嚴(yán)厲地批評(píng)自己，雖微疵小失，不肯輕易放過(guò)，須把它修到無(wú)疵可指，才能安心。不過(guò)這番話對(duì)于未脫“疵境”的作者恐未免是高調(diào)。據(jù)我的觀察，寫作訓(xùn)練欠缺者通常有兩種毛�。旱谝皇菍�(duì)于命意用字造句布局沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，規(guī)模法度不清楚，自己的毛病自己不能看出，明明是不通不妥，自己卻以為通妥；其次是容易受虛榮心和興奮熱烈時(shí)的幻覺(jué)支配，對(duì)自己不能作客觀的冷靜批評(píng)，仿佛以為在寫的時(shí)候既很興高采烈，那作品就一定是杰作，足以自豪。只有良師益友，才可以醫(yī)治這兩種毛病。所以初學(xué)作文的人最好能虛心接受旁人的批評(píng)，多請(qǐng)比自己高明的人修改。如果修改的人肯仔細(xì)指出毛病，說(shuō)出應(yīng)修改的理由，那就可以產(chǎn)生更大的益處。作文如寫字，養(yǎng)成純正的手法不易，丟開(kāi)惡劣的手法更難。孤陋寡聞的人往往辛苦半生，沒(méi)有摸上正路，到發(fā)現(xiàn)自己所走的路不對(duì)時(shí)，已悔之太晚，想把“先入為主”的惡習(xí)丟開(kāi)，比走回頭路還更難更冤枉。良師益友可以及早指點(diǎn)迷途，引上最平正的路，免得浪費(fèi)精力。
②自己須經(jīng)過(guò)一番揣摩，同時(shí)又須有師友指導(dǎo)，一個(gè)作者才可以逐漸由“疵境”達(dá)到“穩(wěn)境”。“穩(wěn)境”是不易達(dá)到的境界，卻也是平庸的境界。我認(rèn)識(shí)許多前一輩子的人，幼年經(jīng)過(guò)科舉的訓(xùn)練，后來(lái)借文字“混差事”，對(duì)于詩(shī)文字畫，件件都會(huì)，件件都很平穩(wěn)，可是老是那樣四平八穩(wěn)，沒(méi)有一點(diǎn)精彩，不是“庸”，就是“俗”，雖是天天在弄那些玩意，卻到老沒(méi)有進(jìn)步。他們的毛病在成立了一種定型，便老守著那種定型，不求變化。一穩(wěn)就定，一定就一成不變，由熟以至于濫，至于滑。要想免去這些毛病，必須由穩(wěn)境重新嘗試另一風(fēng)格。如果太熟，無(wú)妨學(xué)生硬；如果太平易，無(wú)妨學(xué)艱深；如果太偏于陰柔，無(wú)妨學(xué)陽(yáng)剛。在這樣變化已成風(fēng)格時(shí)，我們很可能地回到另一種“疵境”，再由這種“疵境”進(jìn)到“穩(wěn)境”，如此輾轉(zhuǎn)下去，境界才能逐漸擴(kuò)大，技巧才能逐漸成熟，所謂“醇境”大半都須經(jīng)過(guò)這種“精鋼百煉”的功夫才能達(dá)到。比如寫字，入手習(xí)帖的人易于達(dá)到“穩(wěn)境”，可是不易達(dá)到很高的境界。穩(wěn)之后改習(xí)唐碑可以更穩(wěn)，再陸續(xù)揣摩六朝碑版和漢隸秦篆以至于金文甲骨文，如果天資人力都沒(méi)有欠缺，就必定有“大成”的一日。
③這一切都是“匠”的范圍以內(nèi)的事，西文所謂“手藝”（craftsmanship）。要達(dá)到只有大藝術(shù)家所能達(dá)到的“化境”，那就還要在人品學(xué)問(wèn)各方面另下一套更重要的功夫。我已經(jīng)說(shuō)過(guò)，這是不能談而且也無(wú)用談的。本文只為初學(xué)說(shuō)法，所以陳義不高，只勸人從基本功夫下手，腳踏實(shí)地循序漸進(jìn)地做下去。
                                         （節(jié)選自朱光潛《談文學(xué)》）
12—13題為選擇題，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答。（12題選對(duì)兩項(xiàng)給5分，選對(duì)一項(xiàng)給2分，多選不給分）
12．下列說(shuō)法，符合文意的兩項(xiàng)是   （      ）（      ）（５分）
 A．文中引用的丁敬禮和杜工部的話，完全適用于作文未脫離“疵境”的作者。
 B．只要有良師益友，就可以醫(yī)治初學(xué)寫作訓(xùn)練的人的兩種毛病。
 C．養(yǎng)成純正的手法不易，丟開(kāi)惡劣的手法更難，因此要及早走上最平正的道路。
D．寫文章的精進(jìn)程序大致分為四步：“疵境”、“穩(wěn)境”、“醇境”、“化境”。[來(lái)源:學(xué)科  
E．借文字“混差事”的人，件件平穩(wěn)，但缺乏精彩，落入俗套。
13．根據(jù)文意，對(duì)“精進(jìn)的程序”理解正確的一項(xiàng)是  （     ）（３分）
A．經(jīng)過(guò)自己的一番揣摩和師友的指導(dǎo)，作者就可以從“疵境”達(dá)到“穩(wěn)境”了。
B．在“疵境”和“穩(wěn)境”中輾轉(zhuǎn)反復(fù)，一些人就可能到達(dá)“醇境”。
C．練習(xí)寫字，練習(xí)不同的字帖碑帖以至穩(wěn)定，就必定有“大成”的一日。
D．“醇境”仍屬于“匠”的范疇，人品學(xué)問(wèn)是“化境”所需，與初學(xué)者無(wú)關(guān)。
14．根據(jù)文意，寫作訓(xùn)練者怎樣才能寫好作文？（４分）
 
 
15．國(guó)家一級(jí)演員陳道明演技精湛，他飾演的角色，無(wú)一不是淋漓盡致，從帝王梟雄到平民布衣，從圓滑世故到超凡脫俗，從至陽(yáng)至剛到至陰至柔，他總是將角色演的深入骨髓，更重要的是他低調(diào)、平和、誠(chéng)懇、仁愛(ài)，琴棋書畫樣樣皆能，是演員里讀書最多的一位。他達(dá)到了朱光潛說(shuō)的哪一個(gè)境界，為什么？（４分）
 
 
四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題。共l5分。
選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題  組，考生任選一組作答。作答前，務(wù)必用28鉛筆在答題卡上填涂與所選試題組對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)；信息點(diǎn)漏涂、錯(cuò)涂、多涂的，答案無(wú)效。
 (一)文學(xué)類文本閱讀
 閱讀下面的文字，完成l6-18小題。
肖邦故園
雅—伊瓦什凱維奇（波蘭）
世界各地的人都向這清流涌來(lái)，為取得一瓢飲，為分享這馨香醉人的玉漿。當(dāng)人們?cè)谇锛净蛘呦募镜闹苣�，�?lái)到這小屋的周圍，靜靜地傾聽(tīng)室內(nèi)的鋼琴演奏的時(shí)候，再也沒(méi)有比它更動(dòng)人的景象了。世界上最杰出的鋼琴家都把能在這間房子里彈奏一曲肖邦的作品，表示對(duì)這圣地的敬意，引為莫大的榮幸。
　　那時(shí)，房前屋后往往擠滿了聽(tīng)眾，有年輕人，也有老人；有新來(lái)的聽(tīng)眾，他們是第一次來(lái)此領(lǐng)略肖邦的天才所揭示的無(wú)限美好的世界；也有常來(lái)的老聽(tīng)眾，對(duì)于他們，每次都是莫大的精神享受，每次都能引起甜蜜的回憶：回顧自己一生中的幸福時(shí)光，回顧這偉大的音樂(lè)激起的每一次無(wú)限深刻的內(nèi)心感受。也有人想起，曾幾何時(shí)，連肖邦的音樂(lè)也成了違禁品！只能偷偷摸摸地在一些小房間、小客廳里秘密演奏，只有寥寥無(wú)幾的人才能進(jìn)入那些房間。他們?nèi)ヂ?tīng)肖邦的音樂(lè)，不只是為了證明自己祖國(guó)文化的偉大，同時(shí)也為了證明一個(gè)民族的精神生活是無(wú)法窒息的。因而這美好的音樂(lè)有時(shí)也是斗爭(zhēng)的武器。舒曼把它稱為藏在花叢中的大炮，不是沒(méi)有根據(jù)的。
德居斯太因侯爵對(duì)肖邦說(shuō)過(guò)：“我聽(tīng)著您的音樂(lè)，總感到是在同您促膝談心，甚至，似乎是跟一個(gè)比您本人更好的人在一起，至少是，我接觸到了您身上那點(diǎn)最美好的東西。”
　　肖邦之家的最大的魅力之一，正是在于我們能感受到在同肖邦“促膝談心”。
　　人們有時(shí)會(huì)由于事情多，工作忙，任務(wù)完成得不盡如人愿，或由于一些打算落空而發(fā)愁；有時(shí)又會(huì)在頻繁的工作中碰到某些草率從事或令人不安的現(xiàn)象，因而思想上產(chǎn)生了疑慮，那時(shí)，只要到肖邦之家去聽(tīng)一次周末音樂(lè)會(huì)，便能重新獲得對(duì)波蘭文化的信心，相信它已滲透進(jìn)了民族的最深層。
　　到了肖邦之家，會(huì)親眼看到，而且確信，作為民族的最堅(jiān)韌的紐帶，作為民族精神的支柱和基礎(chǔ)的偉大藝術(shù)具有何等不可估量的威力。密茨凱維支的詩(shī)，肖邦的音樂(lè)，對(duì)于波蘭人而言，就是這樣的支柱。
　　我們帶著驚訝和柔情望著這幢實(shí)為波蘭民族精華的樸素小屋。它像一只輪船，漂浮在花園綠色的海洋里，花園里的一草一木，都經(jīng)過(guò)了精心的栽培，因?yàn)檫@花園也想與肖邦的音樂(lè)般配。
　　春天，栗樹(shù)新葉初發(fā)，幾乎還是一派嫩黃色，它們懸掛在屋頂?shù)纳戏�，猶如剛剛出繭的蝴蝶的嬌弱的翅膀。粉紅色的日本櫻花，宛如在旭日東升的時(shí)候飄在莊園上空的一片云彩。如此嬌嫩的色調(diào)，酷似一首最溫柔的曲子，又如落在黑白琴鍵上的輕盈的速奏。
　　夏天，水面上開(kāi)滿了白色和黃色的睡蓮，那扁平的葉子舒展著，像是為蜻蜓和甲蟲(chóng)準(zhǔn)備的排筏。睡蓮映照在明鏡般水中的倒影，宛如歌中的疊句。肖邦之家的夏，往往使人浮想聯(lián)翩，使人回憶起肖邦那些最成熟的作品。尤其是黃昏時(shí)分，水面散發(fā)出陣陣幽香，宛如船歌的一串琶音，而那銀灰、淡紫的亭亭玉立的樹(shù)干，排列得整整齊齊，有條不紊，宛如f小調(diào)敘事曲開(kāi)頭的幾節(jié)。清風(fēng)徐來(lái)，樹(shù)影婆娑，花園里充滿了簌簌的聲響。這簌簌聲，這芬芳的香味，使我們心蕩神馳，猶如是在聚精會(huì)神地傾聽(tīng)這獨(dú)具一格的音樂(lè)的悠揚(yáng)的旋律，清麗的和聲。
　　秋天又別有一番風(fēng)味。這是鄉(xiāng)村婚嫁的季節(jié)，時(shí)不時(shí)有一陣小提琴聲傳到這里，飄到金黃的樹(shù)冠下，飄到寂靜的草坪上，它提醒我們，此刻正置身于馬祖卡曲的故鄉(xiāng)。當(dāng)我們漫步在花園的林陰小道，當(dāng)我們踏上玲瓏剔透的小橋，落葉在腳下踩得沙沙響。作為悠悠往事“見(jiàn)證者”的樹(shù)葉，就像憂傷的奏鳴曲中那結(jié)尾的令人難忘的三重奏，它們以自己干枯的沙沙聲招來(lái)了那么多的思緒，那么多的回憶，那么多的樂(lè)曲。于是，我們開(kāi)始理解那個(gè)客死遠(yuǎn)方巴黎的人的深沉的郁悶：久別經(jīng)年，他只能依稀記得“國(guó)內(nèi)唱的歌”。
　　然而，這里最美的是冬天。請(qǐng)看吧！四野茫茫，白雪覆蓋的房舍安然入夢(mèng)。花園的樹(shù)木變成了水晶裝飾物，且會(huì)發(fā)出銀鈴般清脆的響聲，就像昔日掛在馬脖子上的鈴鐺。如今既沒(méi)有馬，沒(méi)有雪橇，也沒(méi)有狐裘，更沒(méi)有裹著狐裘的美女。沒(méi)有母親，沒(méi)有姐妹——只有無(wú)邊的靜寂。一切都成為往事了。
　　只有他還住在這里，獨(dú)自一人在雅致的房間里來(lái)回踱步。只有微弱的琴聲在抗御風(fēng)雪和寂靜。只有音樂(lè)長(zhǎng)存。
　　倘若你在這樣一個(gè)隆冬季節(jié)，站在小屋的前邊，望著被積雪壓彎了的屋頂、光禿禿的樹(shù)枝、黑洞洞的窗口，你就會(huì)感到，你是和肖邦在一起。
　　你是在和肖邦促膝談心。
                                   （有刪節(jié)）
16．請(qǐng)從修辭的角度對(duì)文章劃線句子作賞析。（5分）
 
17. 肖邦之家四季的景色有什么特點(diǎn)？請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要概括。（4分）
 
 
18.文章主要寫了肖邦之家的四季景色，作者卻說(shuō)“我們能感受到在同肖邦‘促膝談心’”，如何理解“四季景色”與“促膝談心”兩者間的關(guān)系？（6分）
 
  語(yǔ)文學(xué)習(xí)  http://m.ukshopfit.com/chinese/