河北省2016年12月普通高中學業(yè)水平考試語文試題
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來源: 陽光學習門戶 2016-12-13
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2016年12月河北省普通高中學業(yè)水平考試
語文試卷
注意事項:
1.本試卷共8頁,包括四道大題,24道小題,總分100分,考試時間120分鐘。
2.所有答案在答題卡上作答,在本試卷和草稿紙上作答無效。答題前請仔細閱讀答題卡
上的“注意事項”,按照“注意事項”的規(guī)定答題。
3.答選擇題時,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,清用橡皮將原選涂答案擦干凈,再選涂其他答案。
4.考試結束時,請將奉試卷與答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀(20分)
(一)閱讀下面的文字,完成1-2題。
當局者迷,旁觀者清
——藝術和實際人生的距離
有幾件事我覺得很有趣味,不知道你有同感沒有?
北方人初看到西湖,平原人初看到峨嵋,即使審美力薄弱的村夫,也驚訝它們的奇景;但生長在西湖或峨嵋的人除了以居近名勝自豪以外,一心里往往覺得西湖扣峨嵋實在也不過如此。新奇的地方都比熟悉的地方美,東方人初到西方,或是西方人初到東方,都往往覺得面前景物處處值得玩味。本地人自以為不合時尚的服裝和舉動,在外方人看來,卻往往有一種美的意昧。
種田人常羨幕讀書人.讀書人也常羨慕種田人。讀陶淵明的詩,我們常感到農(nóng)人的生活真是理想的生活,可是農(nóng)人在烈日寒風中耕作時所飽嘗的滋味,絕不似陶淵明所描寫的那樣閑逸。
這些經(jīng)驗你一定也注意過。它們是什么緣故呢?
這全是觀點和態(tài)度的差別?吹褂,看過去,看旁人的境遇,看稀奇的景物,都好比站在陸地上遠看海霧,不受實際的切身利害牽絆,能安閑自在地玩味目前美妙的景致?凑,看現(xiàn)在,看自己的境遇,看習見的景物,都好比乘海船遇著海霧,只知它妨礙呼吸,只嫌它耽誤程期、預兆危險,沒有心思擊玩味它的美妙。持實用的態(tài)度看事物,它們都只是實際生活的工具或障礙物,都只能引起欲念或嫌惡。要見出事物本身的美,我們一定要從實用世界跳開,以“無所為而為”的精神欣賞它們本身的形象?偠灾,美和實際人生有一定距離,要見出事物本身的美,須把它擺在適當?shù)木嚯x去看。
同理,習見的環(huán)境都已變成實用的工具,游歷新境時最容易見出事物的美,在嶄新的環(huán)境中,我還沒有認識事物實用的意義,事物還沒有變成實用的工具,一條街還只是一條街,而不是到某銀行或某酒店的指路標,所以我能見出它們本身的美。
一般人迫于實際生活的需要,都把利害認得太真,不能站在適當?shù)木嚯x之外去看人生世
相,于是這豐富華嚴的世界,除了可效用于飲食男女的營求之外,便無其他意義。我說“距離”時總不忘冠上“適當?shù)?rdquo;三個字,這是要注意的。“距離”可能太過,可能不及。藝術一方面要能使人從實際生活牽絆中解放出來,一方面也要使人能了解,能欣賞。“距離”不及,容易使人回到實用世界;“距離”太遠,又容易使人無法進入審美境界。
許多人歡喜從道德的觀點來談文藝,從韓昌黎的“文以載道”說起,一直到現(xiàn)代“革命文學”以文學為宣傳的工具止,都是把藝術硬拉回到實用的世界里去。他們不知道道德是實際人生的規(guī)范,而藝術是與實際人生有距離的。
(摘自朱光潛《談美》,有刪節(jié))
l.下列關于“藝術和實際人生的距離”的表述,不符合原文意思的一項是(2分)
A.美和實際人生有空間、時間、行業(yè)、心理等方面的距離,要見出事物本身的美,須把它放到適當?shù)木嚯x去看。
B.在嶄新的環(huán)境中,人們還沒有認識事物實用的意義,事物還沒有變成實用的工具,
就一定能見出它們本身的美。
C.一般人迫于實際生活的需要,把利害看得太認真,不能站在適當?shù)木嚯x之外去看人
生世相,便失去了審美的意義。
D.審美對象要與實際人生有適當?shù)木嚯x,距離不及,容易使人回到實用世界;距離太
遠,又容存易使人無法進入審美境界。
2.下列表述,不符合原文意思的一項是(2分)
A.看稀奇的景物,好比站在陸地上遠看海霧,不受實際的牽絆,能欣賞到其中的美。
B.持實用的態(tài)度看事物,它們都只是實際生活的工具或障礙物,因此不能產(chǎn)生美感。
C.“文以載道”是從道德的觀點談藝術,因此作者反對杷道德作為實際人生的規(guī)范。
D.藝術與實際人生之問要有“適當?shù)木嚯x”,而這正是使人產(chǎn)生美感的重要條件。 河北高中學業(yè)水平考試試題 http://m.ukshopfit.com/xueye/hebei/shiti/
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