安徽“江淮十校”2016屆高三第一次聯(lián)考

語(yǔ)  文  試  卷

本試卷分為第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分。滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間150分鐘。

第Ⅰ卷 （閱讀題共70分）

甲  必考題

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

我國(guó)散文源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著悠久的歷史。先秦諸子的著作，成就了我國(guó)古代散文創(chuàng)作的第一高峰。兩漢的《史記》、《漢書(shū)》中不少篇章也可視為優(yōu)秀散文作品。到了魏晉南北朝，秦漢的散文失去了鋒芒，漸為駢文所取代。駢文要求駢辭麗句，音韻鏗鏘，曾經(jīng)起到了豐富“藝術(shù)語(yǔ)言”、提高漢字藝術(shù)表現(xiàn)力的作用。但駢文發(fā)展到后來(lái)，專(zhuān)事涂澤，堆砌典故，造成偏重形貌的浮艷文風(fēng)；成為表達(dá)思想感情的桎梏。

唐代的陳子昂“屬詞皆以經(jīng)典為本，時(shí)代欽慕之，文體一變”之后，蕭穎士、李華都曾為扭轉(zhuǎn)華靡柔弱文風(fēng)作過(guò)努力。但由于積習(xí)已久，終未能奏效�！鞍彩分畞y”后，唐王朝面臨著藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專(zhuān)權(quán)、政治腐敗的嚴(yán)酷局面，一些有進(jìn)取變革精神的文人學(xué)士奮起抨擊時(shí)事，改革弊政。政治上的革新也引起了文學(xué)上的革新。韓愈、柳宗元順應(yīng)時(shí)勢(shì)，打出“復(fù)古”的旗號(hào)，申言恢復(fù)秦漢散文傳統(tǒng)，提倡散文，反對(duì)駢文。他們反對(duì)六朝以來(lái)“飾其辭而遺其意”的駢文．提出“文道合一”、“文以明道”、“不平則鳴”等主張以及“惟陳言之務(wù)去”、“文從字順各識(shí)職”的革新文體的具體規(guī)范。他們?cè)谏⑽膭?chuàng)作中，棄因襲，崇尚獨(dú)創(chuàng)，大力實(shí)踐不拘長(zhǎng)短、抒寫(xiě)自由、傳道授意的散文創(chuàng)作。到宋代，歐陽(yáng)修又極力推崇韓、柳，繼韓柳“文以明道”說(shuō)之后，更提出了“文道并重、道先文后”的觀點(diǎn)；繼他們“不平則鳴”論之后更提出“窮而后工”的主張，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)了我國(guó)散文的優(yōu)秀傳統(tǒng)。歐陽(yáng)修這些主張對(duì)于王安石、三蘇和曾鞏等人有很大的影響。顯然，唐宋八大家的文學(xué)思想、審美觀念，從總體上看，是一脈相承并互相輝映的。此為史家所共識(shí)。

唐宋八大家的散文創(chuàng)作，各具文采。就單獨(dú)個(gè)人創(chuàng)作而言，其風(fēng)格是獨(dú)創(chuàng)和多樣的統(tǒng)一；就八大家綜合起來(lái)作考察，又構(gòu)成了唐宋散文異彩紛呈的藝術(shù)整體。這是繼魏晉南北朝“文學(xué)自覺(jué)”之后，由散文這一文體自覺(jué)中產(chǎn)生的最可寶貴的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。

關(guān)于八大家的藝術(shù)風(fēng)格、創(chuàng)作個(gè)性，早就有“韓如潮、柳如泉、歐如瀾、蘇如�！敝�說(shuō)。如細(xì)探其作品，韓愈寫(xiě)人狀物抒情，渾浩流轉(zhuǎn)、氣勢(shì)磅礴，是繼司馬遷之后的又一位藝術(shù)大師。柳文清拔澄澈，精辟深刻，他的《永州八記》可謂酈道元之后的山水散文的杰作，但就其文字之優(yōu)美、情景互化之種妙而言，又非酈氏能望其項(xiàng)背的。歐陽(yáng)修為文“紆余委備，往復(fù)百折，而條達(dá)通暢，無(wú)所間斷；氣盡語(yǔ)極，急言竭論，而容與閑易，無(wú)艱難勞苦之態(tài)”。曾鞏的散文樸實(shí)謹(jǐn)嚴(yán)，委曲周詳，平易淡遠(yuǎn)，顯得古雅平正，層次井然。王安石散文雄健峭刻，簡(jiǎn)潔明凈，風(fēng)格鋒利，但似略輸文采。蘇洵為文師法孟子、韓愈，長(zhǎng)于議論，風(fēng)格雄奇堅(jiān)勁，其《六國(guó)論》情理相間，既啟人思，又增人感。蘇轍之文，“汪洋淡泊，有一唱三嘆之聲”，詞清句雅，自成一家。蘇軾才華橫溢，融儒、道、釋之長(zhǎng)，恣肆瀟灑，其論文雄辯滔滔，氣勢(shì)縱橫；其記敘揮散自如，變化無(wú)窮，情景互融，實(shí)踐了他的“吾文如萬(wàn)斛泉源，不擇地皆可出。在平地，滔滔汩汩，雖一日千里無(wú)難。及其與山石曲折，隨物賦形，而不可知也。所可知者，常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，如是而已矣”的文論主張。

1．下列關(guān)于“反對(duì)駢文的原因”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A．駢文駢辭麗句，音韻鏗鏘，逐漸取代散文成為魏晉南北朝的主要文體。

B．駢文發(fā)展到一定階段后，專(zhuān)事涂澤，堆砌典故，偏重形貌，文風(fēng)浮艷。

C．駢文過(guò)于注重外在的形式，內(nèi)容華靡而柔弱，限制了思想感情的表達(dá)。

D．駢文拋棄秦漢時(shí)期散文的優(yōu)良傳統(tǒng)，變得追求“飾其辭”卻“遺其意”。

2．下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是

A．陳子昂在創(chuàng)作時(shí)，多“以經(jīng)典為本，時(shí)代欽慕之”且“文體一變”；蕭、李二人也曾為扭轉(zhuǎn)文風(fēng)作過(guò)努力，但終未能奏效。

B．韓、柳二人崇尚獨(dú)創(chuàng)，大力實(shí)踐不拘長(zhǎng)短、抒寫(xiě)自由、傳道授意的散文創(chuàng)作；因此提出“文道合一”、“文以明道”等主張。

C．從歐陽(yáng)修的文學(xué)主張及其巨大的影響力等看來(lái)，唐宋八大家的文學(xué)思想、審美觀念，從總體上，一脈相承并互相輝映。

D．唐宋八大家的散文文學(xué)創(chuàng)作，既是獨(dú)創(chuàng)和多樣的統(tǒng)一，又構(gòu)成唐宋散文異彩紛呈的藝術(shù)整體，達(dá)到了散文文學(xué)藝術(shù)的巔峰。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

A．歐陽(yáng)修為文“紆余委備，往復(fù)百折，而條達(dá)通暢，無(wú)所間斷；氣盡語(yǔ)板，急言竭論，而容與閑易，無(wú)艱難勞苦之態(tài)”。

B．曾鞏的散文樸實(shí)謹(jǐn)嚴(yán)，委曲周詳，淡遠(yuǎn)，典雅，層次井然；王安石的則雄健峭刻，簡(jiǎn)潔明凈，風(fēng)格鋒利，但似略輸文采。

C．蘇洵為文師法孟子、韓愈，其文長(zhǎng)于議論，風(fēng)格雄奇堅(jiān)勁；其《六國(guó)論》情理相間，既啟人思，又增人感，自成一家。

D．蘇軾才華橫溢，融儒、道、釋之長(zhǎng)，恣肆瀟灑，其論文雄辯滔滔，氣勢(shì)縱橫；其記敘也很好地實(shí)踐了自己的文論主張。

二、古詩(shī)文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4～7題。

高柔字文惠，陳留圉人也。柔從兄于，袁紹甥也，在河北呼柔，柔舉宗從之。太祖^①平袁氏，以柔為營(yíng)長(zhǎng)�？h中素聞其名，奸吏數(shù)人，皆自引去。柔教曰：“昔邴吉臨政，吏嘗有非，猶尚容之。況此諸吏，于吾未有失乎！其召?gòu)?fù)之。”成還，皆自勵(lì)，成為佳吏。

高干既降，頃之以并州叛。柔自歸太祖，太祖欲國(guó)事誅之，以為刺奸令史。處法允當(dāng)，獄無(wú)留滯，辟為丞相倉(cāng)曹屬。鼓吹^②宋金等在合肥亡逃。舊法，軍征士亡，考竟其妻子。太祖患猶不息，更重其刑。金有母妻及二弟皆給官，主者奏盡殺之。柔啟曰：“士卒亡軍誠(chéng)在可疾然竊聞其中時(shí)有悔者愚謂乃宜貸其妻子一可使賊中不信二可使誘其還心正如前科，固已紇其意望，而猥復(fù)重之，柔恐自今在軍之士，見(jiàn)一人亡逃，誅將及己，亦且相隨而走，不可復(fù)得殺也。此重刑非所以止亡，乃所以益走耳。”太祖曰：“善。”即止，不殺金母、弟，蒙活者甚眾。

文帝^③踐阼，以柔為治書(shū)侍御史，賜爵關(guān)薩侯。民間數(shù)有誹謗妖言，帝疾之，有妖言輒殺，而賞告者。柔上疏曰：“今妖言者必戮，告之者輒賞。既使過(guò)誤無(wú)反善之路，又將開(kāi)兇狡之群榴誣罔之漸，誠(chéng)非所以息奸省訟，緝熙治道也。臣愚以為宜除妖謗賞告之法，以隆天父養(yǎng)物之仁�！钡鄄患磸�，而相誣告者滋甚。帝乃下詔：“敢以誹謗相告者，以所告者罪罪之�！庇谑撬旖^。

帝以宿嫌，欲枉法誅治書(shū)執(zhí)法^④鮑勛，而柔固執(zhí)不從詔命。帝怒甚，遂召柔詣臺(tái)^⑤，遣使者承旨至廷尉考競(jìng)勛，勛死乃遣柔還寺^⑥。

初，公孫淵兄晃，為內(nèi)侍。先淵未反，數(shù)陳其變。及淵謀逆，帝不忍市斬，欲就獄殺之。柔上疏曰：“晃及妻子，叛逆之類(lèi)，誠(chéng)應(yīng)梟縣，勿使遺育。而臣竊聞晃先數(shù)自歸，陳淵禍萌，雖為兇族，原心可恕。臣以為晃信有言，宜貸其死；茍自無(wú)言，便當(dāng)市斬。今進(jìn)不赦其命，退不彰其罪，閉著囹固，使自引分，四方觀國(guó)，或疑此舉也�！钡鄄宦�(tīng)，競(jìng)遣使赍金屑飲晃及其妻子，賜以棺、衣，殯斂于宅。

景元四年，年九十薨。

（節(jié)選自《三國(guó)志·魏書(shū)》，有刪改）

【注】①太祖：曹操。②鼓吹：軍中鼓吹手。③文帝：曹丕。④治書(shū)執(zhí)法：官職。⑤臺(tái)：尚書(shū)臺(tái)。⑥寺：廷尉官署。

4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．奸吏數(shù)人，皆自引去    引：避開(kāi)，退去

B．獄無(wú)留滯              獄：監(jiān)獄

C．辟為丞相倉(cāng)曹屬        辟：征召

D．息奸省訟              訟：打官司

5．對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．士卒亡軍／誠(chéng)在可疾／然竊聞其中／時(shí)有悔者／愚謂乃宜貸其妻子／一可使賊中不信／二可使誘其還心／

B．士卒亡軍／誠(chéng)在珂疾／然竊聞其中時(shí)有悔者／愚謂／乃宜貸其妻子／一可使賊中不信／二可使誘其還心／

C．士卒亡軍／誠(chéng)在可疾／然竊聞其中時(shí)有悔者／愚謂乃宜貸其妻子／一可使賊中不信／二可使誘其還心／

D．士卒亡軍／誠(chéng)在可疾／然竊聞其中／時(shí)有悔者／愚謂／乃宜貸其妻子／一可使賊中不信／二可使誘其還心／

6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．曹操因高柔是高于的從弟，高干在并州叛變，曾想株連殺柔，但看高柔政績(jī)不錯(cuò)以為令史，后征召他做了丞相倉(cāng)曹屬。

B．曹氏父子信賴(lài)高柔，委以重任，高柔每有所諫，便即采納，只在殺鮑勛一事上未采納他的意見(jiàn)，鮑勛死后，才讓其回官署。

C．高柔頭腦靈活，善于保全自己，看袁紹大勢(shì)已去，他歸順曹氏并竭盡忠心，使自己不但沒(méi)被誅殺，還當(dāng)了丞相倉(cāng)曹屬。

D．公孫晃事前多次告發(fā)其弟公孫淵謀逆，因此事發(fā)后明帝不忍將公孫晃公開(kāi)處斬，想在獄中悄悄殺掉他，高柔諫阻沒(méi)有奏效。

7．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）舊法，軍征士亡，考競(jìng)其妻子。太祖患猶不息，更重其刑。

（2）臣以為晃信有言，宜貸其死；茍自無(wú)言，便當(dāng)市斬。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）

閱讀下面這首詩(shī)，完成8～9題。

歸嵩山作

[唐]王 維^①

清川帶長(zhǎng)薄^②，車(chē)馬去閑閑。

流水如有意，暮禽相與還。

荒城臨古渡，落日滿(mǎn)秋山。

迢遞^③嵩高下，歸來(lái)且閉關(guān)。

[注]①王維（701 -761），字摩詰，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，官至尚書(shū)右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟(jì)），崇信佛教，晚年居于藍(lán)田輻川別墅。善畫(huà)人物、叢竹、山水。②長(zhǎng)�。壕d延的草木叢。③迢遞：形容山峰高遠(yuǎn)的樣子。

8．王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無(wú)我之境”兩種�！坝形抑�境，以我觀物，故物皆著我之色彩”。請(qǐng)從“有我之境”的角度賞析頷聯(lián)。（5分）

9．這首詩(shī)寫(xiě)得極有層次，隨著歸山途中景物的轉(zhuǎn)換，作者的心情也有所變化。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析概括。（6分）

（三）名篇名句默寫(xiě)。（6分）

10．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表達(dá)自己同情百姓的苦難、博大的胸襟和美好心愿的名句是

“                    ，                     ”。

（2）蘇軾在《赤壁賦》中，當(dāng)游客觸景生情、感嘆人生短暫時(shí)，蘇軾用辯證的觀點(diǎn)勸慰說(shuō)：“ 

             ，            ；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！”

（3）李煜在《虞美人》中，用自問(wèn)自答的形式表達(dá)了自己滿(mǎn)腔愁緒的一句是“      ？     ”。

乙  選考題

請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一題計(jì)分。

三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（25分）

11．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）

小區(qū)雞鳴

李忠元

張三一忍再忍，可一連十幾個(gè)“凌晨?jī)牲c(diǎn)”他都被這可惡的雞叫聲吵醒，張三坐臥不寧，甚至懷疑自己患上了頑固的失眠癥。

自打買(mǎi)了新樓房，張三就痛快地搬了進(jìn)去。還是新房子好啊，躺在軟綿綿的床上，真舒服，張三的臉上流露出難以掩飾的喜悅，不知不覺(jué)睡著了。

可這醉人的安適卻是一會(huì)兒的事。睡著睡著，張三突然覺(jué)得有聲音，就撲棱爬起來(lái)，側(cè)耳細(xì)聽(tīng)，聲音卻是傳自樓外。張三披衣下地，來(lái)到陽(yáng)臺(tái)細(xì)心查看，這回終于聽(tīng)清楚了，是一聲聲沙啞的雞鳴由遠(yuǎn)而近，很是吵人。

張三頓時(shí)睡意全無(wú)，張三想不通，是誰(shuí)這么囂張？竟在這時(shí)尚小區(qū)里堂而皇之地養(yǎng)上了公雞！

這天，實(shí)在忍無(wú)可忍的張三天還沒(méi)亮就起了床，悄無(wú)聲息地下了樓，循聲找去，卻見(jiàn)對(duì)面一樓的一戶(hù)人家窗前架著一個(gè)鐵絲籠子，一紅一黑兩只大公雞正比賽似的扯脖子歡叫呢！張三這個(gè)氣啊，可惡的畜生，看你把老子折磨的！

張三撿起腳下的一塊石子，想懲罰一下這兩個(gè)可惡的東西。沒(méi)想到石頭還沒(méi)出手呢，就聽(tīng)耳邊嗷地一嗓子，把張三嚇了一大跳。

張三一抬頭，只見(jiàn)一個(gè)白發(fā)老頭正對(duì)他怒目而視，張三一時(shí)像個(gè)做錯(cuò)事的孩子，羞紅了臉，挺著脖子卻不知說(shuō)什么好。

你干啥，想殺生？老爺子精神矍鑠，說(shuō)話(huà)挺霸氣�？礃幼幽阋彩寝r(nóng)村出來(lái)的，怎么這么不愛(ài)惜生靈呢？

張三低下頭，打量了一下自己。農(nóng)村人？我哪里像農(nóng)村人？從買(mǎi)樓那天起俺就成了正兒八經(jīng)的城里人了！張三不服氣。死老頭子，看我不告你，兩只破公雞還動(dòng)不得了，寶貝似的，俺找說(shuō)理的地方去！

張三氣嘟嘟地，一溜煙似的跑到了物業(yè)辦。

室內(nèi)烏煙瘴氣，滿(mǎn)地垃圾，兩個(gè)自動(dòng)麻將機(jī)邊坐滿(mǎn)了打麻將的，吆五喝六，戰(zhàn)得正歡，根本沒(méi)人理睬張三。看這場(chǎng)面，張三怯怯的，心中的怒火頃刻間被澆熄了一大半兒。

張三悻悻地出了屋子，但張三還是滿(mǎn)懷希望的，畢竟這半夜雞叫是人人憤慨的事，難道他物業(yè)的人就不嫌吵鬧嗎？

張三在小區(qū)里也攛掇鄰居一起去告公雞擾民，可他話(huà)一出口，別人都無(wú)奈地?fù)u搖頭，走掉了，誰(shuí)也不理睬他。

回樓后，張三越想越窩火，現(xiàn)在的城里人真是太麻煩了！

張三盼著物業(yè)早日解決，就一忍再忍，希望事情盡早出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。

這天晚上，張三早早地躺下來(lái)，進(jìn)入了甜甜的夢(mèng)鄉(xiāng)。后半夜，睡得迷迷糊糊的張三又被雞叫聲驚醒了。那可惡的雞叫很有穿透力，由遠(yuǎn)及近，劃破長(zhǎng)長(zhǎng)的夜空，一遍又一遍，讓張三翻來(lái)覆去，難以入眠。張三睜著惺忪的睡眼，看天還沒(méi)亮，就無(wú)奈地拿起一本雜志看起來(lái)，可這惱人的雞叫競(jìng)沒(méi)完沒(méi)了，讓張三難以靜下心神，看書(shū)也是心不在焉，一目十行。

第二天一大早，張三下樓時(shí)競(jìng)意外地發(fā)現(xiàn)難得一見(jiàn)的開(kāi)發(fā)商劉金正在給那兩只公雞喂食吃。這一發(fā)現(xiàn)令張三吃驚非小，他更來(lái)氣了。

一打聽(tīng)，張三才知道，那個(gè)養(yǎng)雞老頭竟是劉金的父親！我說(shuō)這事兒怎么遲遲得不到處理呢！

沒(méi)有猶豫，張三又單槍匹馬殺到物業(yè)辦，去興師問(wèn)罪了。

正好劉金坐班，張三就像個(gè)開(kāi)了火的機(jī)關(guān)槍?zhuān)�一通嗒嗒，把心里的怨氣竹筒倒豆子一樣倒給了劉金。

張三，這樓里住著千百戶(hù)，人家都不吱聲，你憑什么來(lái)此叫嚷啊？

張三聽(tīng)劉金這么質(zhì)問(wèn)他，騰地火了。他不吱聲，我也不吱聲，大家都漠然置之，難道任憑這兩只公雞攪得一輩子不得安寧，還要我們?nèi)虤馔搪晢幔?/span>

本來(lái)，張三是來(lái)干仗的，沒(méi)想到自己唇槍舌劍，卻換來(lái)了劉金“抒哧”一笑，張三立時(shí)懵了。張三還沒(méi)回過(guò)神來(lái)，劉金又是一拍桌子，張三嚇一跳，以為劉金要?jiǎng)邮帜兀?/span>

沒(méi)想到，劉金不慌不忙，從夾包里掏出一盒大中華，銜在嘴里一支，隨后“啪”一聲用打火機(jī)點(diǎn)上了，吞起云吐起霧來(lái)。張三，你不是一直沒(méi)工作嗎？今天，我正式通知你，你現(xiàn)在就是這個(gè)小區(qū)的物業(yè)辦主任了，這里的一切事務(wù)由你全權(quán)負(fù)責(zé)！張三一時(shí)愣住了，什么、什么……

張三，我忙于北京的樓市開(kāi)發(fā)，這里根本無(wú)暇顧及，管理一團(tuán)糟，為尋找一位認(rèn)真負(fù)責(zé)的人來(lái)管理小區(qū)，管好小區(qū)，我家老爺予，就特地從農(nóng)村買(mǎi)來(lái)兩只愛(ài)打嗚的大公雞，沒(méi)想到激怒的是你！

（1）下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A．作品擅長(zhǎng)在平淡敘述中營(yíng)造不平常的效果，最后兩段內(nèi)容的安排就頗具匠心：既在意料之外又在情理之中。

B．張三羞于自己是個(gè)農(nóng)村人，當(dāng)劉金的老爺子說(shuō)他是農(nóng)村人時(shí)，他很不服氣，于是決定告劉老爺子小區(qū)養(yǎng)雞。

C．開(kāi)發(fā)商劉金讓張三當(dāng)物業(yè)辦主任，目的是用工作賄賂張三，讓他不要再管自己父親小區(qū)養(yǎng)雞的事了。

D．作品在刻畫(huà)人物形象上采用了心理描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等藝術(shù)手法，惟妙惟肖，生動(dòng)傳神。

E．作品的主題是通過(guò)張三的所作所為，表現(xiàn)現(xiàn)今人們生活環(huán)境的嘈雜混亂，小區(qū)居民人員復(fù)雜、素質(zhì)低下。

（2）作品中的張三有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

（3）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“室內(nèi)烏煙瘴氣，滿(mǎn)地垃圾……心中的怒火頃刻間被澆熄了一大半兒�！币欢卧谖闹械淖饔�。（6分）

（4）有人說(shuō)，文章題目“小區(qū)雞鳴”并不能反映小說(shuō)內(nèi)容，改成“張三”更切題一些。結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）

四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀（25分）

12．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）

南開(kāi)之父張伯苓

1876年4月5日，張伯苓出生在天津一個(gè)貧寒的塾師家中。十五歲時(shí)以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入了位于天津的北洋水師學(xué)堂。1895年，張伯苓成為北洋水師學(xué)堂航�？频谖鍖卯厴I(yè)生。

就在前一年，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。中國(guó)經(jīng)歷了前所未有的災(zāi)難和打擊。不久，當(dāng)張伯苓去海軍的“通濟(jì)”艦實(shí)習(xí)時(shí)，“通濟(jì)”艦早已失去了往日的輝煌，艦船設(shè)備七零八落，無(wú)人整修，船上官兵也個(gè)個(gè)士氣低落，官不官，兵不兵，整日吃吃喝喝，不務(wù)正業(yè)。張伯苓第一次感到自己軍事救國(guó)的理想受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。張伯苓悲憤填胸，深受刺激。他決心從海軍退役，投身于教育事業(yè)。

天假其時(shí)，天津社會(huì)名流、曾任清末翰林院編修、貴州學(xué)政等職的嚴(yán)修正在為嚴(yán)氏家館延請(qǐng)塾師，經(jīng)人介紹，張伯苓和嚴(yán)修結(jié)識(shí)，受聘到嚴(yán)氏家館任教。此居，他在教育實(shí)踐中得益于嚴(yán)修之處頗多。他經(jīng)常對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“真萬(wàn)幸，遇到嚴(yán)先生。嚴(yán)先生可以說(shuō)是今之圣人�！�

民國(guó)初年，作為中國(guó)最重要的近代工商業(yè)城市，天津顯示出勃勃生機(jī)。張伯苓敏銳地察覺(jué)到社會(huì)的發(fā)展對(duì)受過(guò)高等教育的人才的渴求，遂下定決心盡自己的最大力量創(chuàng)辦一所大學(xué)，也為中學(xué)學(xué)校的優(yōu)秀畢業(yè)生繼續(xù)深造提供條件。放眼國(guó)內(nèi)，要么是像北京大學(xué)這樣的國(guó)立大學(xué)，要么是得到國(guó)外教會(huì)支持發(fā)展起來(lái)的教會(huì)大學(xué)，并沒(méi)有較完善的、非常成功的私立大學(xué)可資參考借鑒。為此，他遠(yuǎn)渡重洋，于1917年8月到美國(guó)哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院研修高等教育。著名教育家杜威、克伯屈、桑代克等人指導(dǎo)張伯苓學(xué)習(xí)了有關(guān)教育學(xué)、教育哲學(xué)、心理學(xué)、教育行政等方面的課程。張伯苓還拜訪(fǎng)了一些教育學(xué)家，如與凱爾·鮑德里教授就中美教育等方面的問(wèn)題進(jìn)行了深入的切磋。凱爾·鮑德里教授認(rèn)為中國(guó)的學(xué)校應(yīng)該向?qū)W生灌輸一些共和思想，以樹(shù)立民主觀念和公共群體意識(shí)，抵消長(zhǎng)期以來(lái)封建思想所產(chǎn)生的影響。這番話(huà)讓張伯苓沉思良久。

歸國(guó)后，他就雷厲風(fēng)行地組織起南開(kāi)大學(xué)籌備委員會(huì)，負(fù)責(zé)規(guī)劃設(shè)計(jì)校園、宿舍、教學(xué)樓等具體事宜，并且開(kāi)始在外面四處奔波，為創(chuàng)辦大學(xué)籌募經(jīng)費(fèi)。1919年秋，張伯芩的努力終于結(jié)出了豐碩的果實(shí)——南開(kāi)大學(xué)正式宣告成立。

創(chuàng)校伊始，張伯苓就表現(xiàn)出極強(qiáng)的開(kāi)拓進(jìn)取精神和服務(wù)意識(shí)。早在美國(guó)研修教育學(xué)的時(shí)候，張伯苓就開(kāi)始留心，在中國(guó)留學(xué)生中為南開(kāi)大學(xué)物色教師人才。很多中國(guó)留學(xué)生在畢業(yè)歸國(guó)之后，也直接來(lái)到了南開(kāi)任教。南開(kāi)大學(xué)剛剛成立不久，在張伯苓的周?chē)�，就陸續(xù)聚集起一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)為南開(kāi)大學(xué)發(fā)展盡心盡力的優(yōu)秀教師群體。張伯苓尊重每一位教師，每一位新教師到校，總要舉行歡迎茶話(huà)會(huì)，并由學(xué)校撥給一間宿舍，里面各種家具用品一應(yīng)俱全，每天還派專(zhuān)人清掃，讓人產(chǎn)生到家的感覺(jué)。

在培養(yǎng)教學(xué)、科研人才方面，張伯苓更是想方設(shè)法為有潛力的教師提供深造的機(jī)會(huì)�；瘜W(xué)系的楊石先教授，到南開(kāi)大學(xué)之后工作成績(jī)非常突出，張伯苓遂用美國(guó)羅氏基金派他去美國(guó)繼續(xù)攻讀博士學(xué)位。楊石先獲博士學(xué)位之后，謝絕了德國(guó)的高薪聘請(qǐng)，重新返回南開(kāi)大學(xué)任教，成為南開(kāi)大學(xué)理學(xué)院的奠基人之一�；蛟S，吳大猷的一番話(huà)最能集中表達(dá)教師們共同的心聲：“張伯苓校長(zhǎng)在聲望、規(guī)模、待遇不如其他大學(xué)的情形下，藉伯樂(lè)識(shí)才之能，聘得年輕學(xué)者，予以研教環(huán)境，使其繼續(xù)成長(zhǎng)，卒有大成。這是較一所學(xué)校藉已建立之聲望、設(shè)備及高薪延聘已有聲望之名家，更為難能可貴得多了。前者是培育人才，后者是延攬現(xiàn)成的人才�！睆倪@觀點(diǎn)看，南開(kāi)大學(xué)實(shí)有極高的成就。

張伯苓為南開(kāi)掙下數(shù)百萬(wàn)產(chǎn)業(yè)，從沒(méi)有在自己身上亂花過(guò)一分錢(qián)。在天津市內(nèi)開(kāi)會(huì)時(shí)，他經(jīng)常以步代車(chē)。一次散會(huì)時(shí)，有服務(wù)員詢(xún)問(wèn)張伯苓的車(chē)號(hào)是多少，他隨口答道：“11號(hào)�！痹摲�務(wù)員找來(lái)找去也沒(méi)發(fā)現(xiàn)11號(hào)車(chē)。等他看到張伯苓已經(jīng)走遠(yuǎn)的背影，這才領(lǐng)悟“11號(hào)”就是步行的意思。張伯苓給教授們修建了寬敞的住宅，但是自己卻住在南開(kāi)中學(xué)后面一個(gè)羊皮市場(chǎng)的簡(jiǎn)陋平房里。有一次張學(xué)良去拜訪(fǎng)他，汽車(chē)在附近轉(zhuǎn)了好長(zhǎng)時(shí)間，最后在那一條曬滿(mǎn)了羊皮，散發(fā)著惡臭的小路上，找到張伯苓的居所，張學(xué)良不禁對(duì)張伯苓的簡(jiǎn)樸深表敬佩。

張伯苓是一位與時(shí)俱進(jìn)的愛(ài)國(guó)教育家：他創(chuàng)業(yè)南開(kāi)，功在國(guó)家，為發(fā)展我國(guó)近代教育作出了重要貢獻(xiàn)。

（節(jié)選自《張伯苓》，有刪改）

（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A．為了開(kāi)辦大學(xué)，張伯苓曾赴美國(guó)留學(xué)取經(jīng)。他就讀于哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院，師從杜威、克伯屈、桑代克等教育名家，就中美教育等方面的問(wèn)題進(jìn)行了深入地切磋。

B．因?yàn)橛辛藝?yán)修的幫助和支持，張伯苓才能創(chuàng)辦南開(kāi)大學(xué)。所以他經(jīng)常對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“真萬(wàn)幸，遇到嚴(yán)先生。嚴(yán)先生可以說(shuō)是今之圣人�！�

C．一百多年前的中國(guó)，甲午海戰(zhàn)慘敗，國(guó)運(yùn)衰微。張伯苓痛感國(guó)家和民族的危亡，雖然軍事救國(guó)的理想破滅了，但是他沒(méi)有消沉，而是萌發(fā)了教育救國(guó)的思想。

D．張伯苓尊重人才，盡可能地為教師創(chuàng)造較好的教學(xué)條件，提供深造機(jī)會(huì)，因此很多中國(guó)留學(xué)生謝絕國(guó)外的高薪聘請(qǐng)，畢業(yè)歸國(guó)后就直接來(lái)到了南開(kāi)任教。

E．成就偉大事業(yè)者，必然具有偉大的精神和人格。張伯苓畢生不圖私利，開(kāi)拓進(jìn)取，一心為南開(kāi)的發(fā)展壯大和國(guó)家的富強(qiáng)昌盛而操勞，表現(xiàn)了可貴的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

（2）本文表現(xiàn)了張伯苓哪些可貴的品質(zhì)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）

（3）第七段中引用吳大猷的一番話(huà)有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本分析。（6分）

（4）張伯苓成功的主要原因，有人認(rèn)為是他有遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，有人認(rèn)為是他有杰出的才能，有人認(rèn)為是他有高尚的品行修養(yǎng)。請(qǐng)你就“理想”、“才能”、“品德”三個(gè)方面原因的理解，任選一個(gè)方面，結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶�。�?分）

第Ⅱ卷（表達(dá)題共80分）

五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

13．依次填入下列各句橫線(xiàn)處的成語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

①一些人對(duì)教養(yǎng)的修煉就是         ，依然不拘小節(jié)，我行我素，甚互放縱自我。

②世界上從來(lái)沒(méi)有        ，一學(xué)就會(huì)的事，任何事情都有經(jīng)過(guò)多次失敗才能成功。

③作者寫(xiě)這篇散文，用回憶的方法，像講故事一樣，    ，使讀者感到真實(shí)、親切。

A．不以為然    一蹴而就    賞心悅目    

B．不以為意    一揮而就    娓娓動(dòng)聽(tīng)

C．不以為然    計(jì)日程功    賞心悅目    

D．不以為意    一蹴而就    娓娓動(dòng)聽(tīng)

14．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）

A．即使在“說(shuō)謊成風(fēng)”的時(shí)期，人對(duì)自己也不會(huì)講假話(huà)，何況在今天，我不怕大家嘲笑，我要說(shuō)：我懷念包弟，我想向它表示道歉。

B．謝娜是近年來(lái)深受觀眾喜愛(ài)的電視節(jié)目主持人，她幽默風(fēng)趣，親和力很強(qiáng)，擁有廣泛的支持者，有很高的收視率。

C．每次大考前的學(xué)習(xí)無(wú)疑都是緊張的，這就需要我們有很強(qiáng)的心理調(diào)適能力。難道我們能否認(rèn)考前復(fù)習(xí)最忌心浮氣躁嗎？

D．只靠說(shuō)教，而不深入一線(xiàn)傾聽(tīng)民意，不給教職工解決實(shí)際困難的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，是一種極端不負(fù)責(zé)任的工作態(tài)度。

15．依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

《史記》中記載人物的篇章，是歷史傳記文章的開(kāi)山之作，也是我國(guó)早期散文成就的典范。一部《史記》，           ，            ，           ，          ，          ，          。足見(jiàn)《史記》沾溉后人，其澤甚遠(yuǎn)，唐宋以來(lái)的文章大家，無(wú)不奉《史為圭臬。

    ①魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”   ②鄭樵認(rèn)定“史官不能易其法，學(xué)者不能舍其書(shū)”

③韓愈盛贊“雄深雅健”                 ④蘇轍頌其奇

⑤劉熙載稱(chēng)其逸                         ⑥柳宗元推尊“峻潔”無(wú)比

A．③⑥④②⑤①       B．③⑥④⑤②①   

C．①③⑥④⑤②       D．①③⑤⑥④②

16．用一句話(huà)概括下面這段話(huà)的中心思想（不超過(guò)22個(gè)字）。（5分）

在今天的高科技時(shí)代，軍隊(duì)的氣勢(shì)和斗志還能夠成為戰(zhàn)爭(zhēng)制勝的因素嗎？

一個(gè)主權(quán)國(guó)家需要用最精良的武器裝備國(guó)家軍隊(duì)，先進(jìn)的武器和尖端的裝備在戰(zhàn)爭(zhēng)中至關(guān)重要。在二戰(zhàn)結(jié)束后的70年里，人類(lèi)的科學(xué)技術(shù)每～天都在發(fā)展進(jìn)步，而后來(lái)爆發(fā)的海灣、科索沃等幾場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)表明，科學(xué)技術(shù)的每一點(diǎn)發(fā)展與進(jìn)步都已被用于戰(zhàn)爭(zhēng)。但是，戰(zhàn)爭(zhēng)終究是人的行為。

選擇戰(zhàn)爭(zhēng)就意味著一個(gè)問(wèn)題的提出：是否能贏得戰(zhàn)爭(zhēng)？面對(duì)一塊決不屈服的土地上絕不屈服的民族，戰(zhàn)爭(zhēng)武器究竟要用到何等程度、何等規(guī)模才是贏呢？最終，無(wú)論多么先進(jìn)的戰(zhàn)爭(zhēng)必須面對(duì)的還是人與人。這也是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)留給今天的中國(guó)軍隊(duì)的一個(gè)彌足珍貴的啟示。

17．下面是某網(wǎng)上書(shū)店購(gòu)書(shū)流程圖，請(qǐng)將其轉(zhuǎn)換成一段文字，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)90個(gè)字。（6分）

六、寫(xiě)作（60分）

18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

我們本想把日子過(guò)成詩(shī)，時(shí)而簡(jiǎn)單，時(shí)而精致，不料卻把日子過(guò)成某些人的歌，時(shí)而不靠譜，時(shí)而不著調(diào)。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書(shū)寫(xiě)規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

“江淮十校”2016屆高三第一次聯(lián)考

語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

一、

1．A（A曲解原意。原文“駢文要求駢辭麗句，音韻鏗鏘，曾經(jīng)起到了豐富‘藝術(shù)語(yǔ)言’、提高漢字藝術(shù)表現(xiàn)力的作用�！睆�(qiáng)調(diào)駢文的優(yōu)點(diǎn)，不是后來(lái)反對(duì)的原因。）

2．C（A縮小范圍。原文是“皆以經(jīng)典為本”。B強(qiáng)加因果。D無(wú)中生有。達(dá)到文學(xué)巔峰文中沒(méi)有提及。）

3．C（C張冠李戴。“自成一家”的是“蘇轍之文”。）

二、

4．B （案件）

5．C       

6．B（“便即采納”錯(cuò)）

7．（1）依舊法,軍隊(duì)出征而軍士逃跑者,要將其妻兒老小投在獄中拷問(wèn)至死。曹操擔(dān)心這樣還是不能制止逃亡,更加重了刑罰。（“亡”“考竟”“妻子”“更”各1分，語(yǔ)句通順1分）

（2）我認(rèn)為公孫晃確實(shí)有揭發(fā)公孫淵的言論，就應(yīng)該寬恕他的死罪；如果他沒(méi)有這樣的言論，就應(yīng)當(dāng)公開(kāi)處斬。（“信”“貸”“茍”“市”各1分，語(yǔ)句通順1分）

8．頷聯(lián)里，作者移情于物，把“流水”和“暮禽”都擬人化了，仿佛它們也富有人的感情：河川的清水汩汩流淌，傍晚的鳥(niǎo)兒飛回綿延茂盛的草木叢中棲息，它們好像和“我”結(jié)伴而歸。作者歸山，心情悠然自得，所以眼中景物都變得有情有義。

9．①首聯(lián)、頷聯(lián)中，“去閑閑”“如有意”“相與還”，體現(xiàn)了作者安詳閑適、悠然自得的心情。②頸聯(lián)中，“荒城”“古渡”“落日”“秋山”，構(gòu)成了一幅蕭瑟、荒涼的秋景圖，烘托出作者越接近隱居地就越發(fā)感到凄清的心境。③尾聯(lián)中，“歸來(lái)且閉關(guān)”，寫(xiě)歸隱后的心情，表示要與世隔絕，不再過(guò)問(wèn)世事，最終點(diǎn)明辭官歸隱的主旨，這時(shí)感情又趨向閑淡平和。

10（1）安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏

（2）蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬

（3）問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流

選考題：

11．

（1）A、D

（2）答：張三：質(zhì)樸、直率、敢于講真話(huà)，做事主動(dòng)認(rèn)真、維權(quán)意識(shí)強(qiáng)，有一種堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)精神。（意思對(duì)即可給分）

（3）答：從內(nèi)容上看，說(shuō)明小區(qū)管理混亂，物業(yè)辦人員素質(zhì)不高，為后文開(kāi)發(fā)商任用張三做了鋪墊；結(jié)構(gòu)上推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，為下文張三與開(kāi)發(fā)商相遇后的情節(jié)表現(xiàn)及情節(jié)變化埋下伏筆。

（4）答：觀點(diǎn)一：“小區(qū)雞鳴”好，“小區(qū)雞鳴”是全文的線(xiàn)索，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，引出了主要人物張三，張三的一切活動(dòng)都是圍繞“小區(qū)雞鳴”進(jìn)行的；用“小區(qū)雞鳴”作題，顯得含蓄，吸引了讀者的閱讀興趣，暗示了主題。 

觀點(diǎn)二：用“張三”為題好，張三是文章的主要人物，全文內(nèi)容都是圍繞他的活動(dòng)來(lái)寫(xiě)的，以“張三”為題顯得簡(jiǎn)單明白；而且作者的目的也想通過(guò)張三的所作所為來(lái)反映一種社會(huì)現(xiàn)象：有些小區(qū)硬件設(shè)施符合社會(huì)的發(fā)展，而物業(yè)管理水平滯后，給居民生活帶來(lái)不便，呼吁有關(guān)部門(mén)加強(qiáng)監(jiān)管力度，共同創(chuàng)造和諧社會(huì)。（意思對(duì)即可）

12．

（1）C、E

（2）答：①愛(ài)國(guó)，有理想抱負(fù)，希望國(guó)家強(qiáng)盛。②對(duì)事業(yè)非常執(zhí)著，克服重重困難創(chuàng)立南開(kāi)大學(xué)，為中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。③工作認(rèn)真務(wù)實(shí)，講求方法，用行動(dòng)和熱情獲得周?chē)�朋友的支持，為�?guó)家培養(yǎng)了眾多杰出的人才。④生活簡(jiǎn)樸，為人低調(diào)，從不在自己身上亂花一分錢(qián)。

（3）答：①引用吳大猷的話(huà)語(yǔ)，表達(dá)了作者對(duì)張伯苓的高度贊揚(yáng)。②照應(yīng)前文，證明張伯苓學(xué)以致用，有服務(wù)意識(shí)，尊重老師。③通過(guò)對(duì)比，突出了張伯苓對(duì)人才的重視，在培養(yǎng)教學(xué)、科研人才方面的獨(dú)到之處，同時(shí)也體現(xiàn)了他的辦學(xué)理念。④充當(dāng)論據(jù)，豐富文章內(nèi)容。 （4）答：觀點(diǎn)一：我認(rèn)為張伯苓成功的主要原因是他有遠(yuǎn)大的理想。①理想高遠(yuǎn)，從小樹(shù)立軍事救國(guó)的理想。②從海軍退役，投身于教育事業(yè)，有了教育強(qiáng)國(guó)的理想。③看到社會(huì)發(fā)展對(duì)高等人才的渴求，決心創(chuàng)辦一所大學(xué)。④與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)業(yè)南開(kāi)，希望國(guó)家強(qiáng)大。

觀點(diǎn)二：我認(rèn)為張伯苓成功的主要原因是他有高尚的品德修養(yǎng)。①有愛(ài)國(guó)心，并以此為動(dòng)力，不斷奮斗。②對(duì)事業(yè)非常執(zhí)著，最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。③敢于探索，邊學(xué)習(xí)，邊摸索，成就顯著。④以身作則，用實(shí)際行動(dòng)去感化身邊的朋友，獲得更多的支持。

觀點(diǎn)三：我認(rèn)為張伯苓成功的主要原因是他有杰出的才能。①?gòu)埐�苓能夠敏銳察覺(jué)社會(huì)動(dòng)向，善于抓住機(jī)遇。②能夠從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，不斷學(xué)習(xí)，有理論水平，能融匯東西方文化。③具有開(kāi)拓精神和服務(wù)意識(shí)。④具有超前的意識(shí)和較強(qiáng)的判斷力。

13．D【不以為意：不把它放在心上，表示不重視，不認(rèn)真對(duì)待。不以為然：不認(rèn)為是對(duì)的，表示不同意（多含輕視意）。一揮而就：是表示寫(xiě)文章之快。一蹴而就：踏一步就成功，形容事情輕而易舉，一下子就能完成。計(jì)日程功：是指可以數(shù)著日子計(jì)算進(jìn)度，形容在較短期間就可以成功。③句是指作者寫(xiě)散文像講故事一樣生動(dòng)，只能用“娓娓動(dòng)聽(tīng)”】

14．C（A．語(yǔ)意重復(fù)。道歉本為表示歉意之義，前有“表示”重復(fù)，應(yīng)將“道歉”改為“歉意”B．偷換主語(yǔ)：“有很高的收視率”的主語(yǔ)不是“謝娜”，而是她主持的節(jié)目。D．“……學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，是……工作態(tài)度”，搭配不當(dāng)。）

15．B （既要考慮時(shí)間先后，也要考慮句式整齊）

16．參考答案：先進(jìn)武器尖端裝備是重要，但決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的是人。

17．示例一：游客需先注冊(cè)成為會(huì)員。會(huì)員登錄后，可以購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)，購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)時(shí)既可添加圖書(shū)到購(gòu)物車(chē)結(jié)賬、生成訂單，也可一鍵購(gòu)買(mǎi)結(jié)賬、生成訂單。除了購(gòu)書(shū)以外，會(huì)員登錄后還可修改信息，也可查看購(gòu)物車(chē)和查詢(xún)訂單。

示例二：游客需先注冊(cè)成為會(huì)員；會(huì)員登錄后，可修改個(gè)人信息，可購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)，也可查看購(gòu)物車(chē)和查詢(xún)訂單；購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)時(shí)可添加圖書(shū)到購(gòu)物車(chē)結(jié)賬生成訂單，也可一鍵購(gòu)買(mǎi)結(jié)賬生成訂單。

18．作文參考2015年高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

附：文言文參考譯文

高柔，字文惠，陳留郡圉縣人。高柔的堂兄高干，是袁紹的外甥，在黃河以北召高柔去，高柔帶著族人跟從了他。太祖曹操平定袁氏，任命高柔為菅縣縣長(zhǎng)�？h里的人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)高柔的大名，有幾個(gè)行為不正的縣吏，全都自動(dòng)地離去。高柔教化說(shuō):“過(guò)去邴吉為政時(shí)，官吏曾經(jīng)有過(guò)失，都還能夠容忍他們。何況如今這幾個(gè)官吏，對(duì)我并無(wú)過(guò)失！召他們回來(lái)復(fù)職�！保�那些離去的縣吏）又全回來(lái)了，都深為感激自覺(jué)改過(guò)，全成為好的縣吏。

高干投降曹操后，不久又在并州反叛。高柔自己投歸曹操，曹操想借故殺掉他，就任命他為刺奸令史。高柔執(zhí)法公允得當(dāng)，官司中沒(méi)有滯留的案件，曹操又征召他為丞相倉(cāng)曹屬。軍中樂(lè)手宋金等人在合肥逃跑。依舊法，軍隊(duì)出征而軍士逃跑者，要將其妻兒老小投在獄中拷問(wèn)至死。曹操擔(dān)心這樣還是不能制止逃亡，更加重了刑罰。宋金的母親、妻子和二個(gè)弟弟都被抓到官府，主管官員奏請(qǐng)將他們?nèi)�部殺掉。高柔上奏說(shuō):“士卒逃離軍隊(duì)，實(shí)在可恨，然而我私下里聽(tīng)說(shuō)這些人中常有后悔的。我認(rèn)為就應(yīng)該寬恕他的妻兒老小，一來(lái)使這些逃賊忐忑不安，二來(lái)可以誘引他們產(chǎn)生回返的想法。如果按照原來(lái)的舊法，就已經(jīng)斷絕了他們回返的愿望，假如再加重刑罰，我唯恐如今在軍中的兵士，看見(jiàn)一個(gè)人逃跑，害怕自己被株連，也會(huì)跟著一起逃走，以免同樣遭到殺害。這樣加重刑罰不是用來(lái)制止逃跑，而是助長(zhǎng)了逃跑�！辈懿僬f(shuō):“對(duì)!”立即停止處罰，沒(méi)有殺宋金的母親、弟弟，蒙受不殺而活下來(lái)的人很多。

魏文帝曹丕即位后，任命高柔為治書(shū)侍御史，賜給關(guān)內(nèi)侯爵位。民間屢屢有誹謗的謠言，文帝非常痛恨，一有傳謠言的人就殺，獎(jiǎng)賞告發(fā)的人。高柔上書(shū)勸諫說(shuō):“如今傳謠言的就殺，告發(fā)的就獎(jiǎng)賞，這既使有過(guò)失錯(cuò)誤的人沒(méi)有改正自新的機(jī)會(huì)，又將使兇險(xiǎn)狡詐之徒誣陷欺騙的惡習(xí)逐漸地滋長(zhǎng)，這真不是用來(lái)消除奸偽、減少訴訟、清明社會(huì)風(fēng)氣的治國(guó)之道啊。臣以為應(yīng)廢除制裁謠言誹謗獎(jiǎng)賞告發(fā)的法令，以發(fā)揚(yáng)光大上天養(yǎng)育萬(wàn)物的仁德。”文帝沒(méi)有立即聽(tīng)從，而相互誣告的人越來(lái)越多。文帝于是下詔書(shū)命令說(shuō):“有敢于告發(fā)別人有誹謗之言的人，以他告發(fā)人的罪名給他治罪�！贝舜危ㄏ嗷フ_告的現(xiàn)象）就沒(méi)有了。