陽(yáng)光高考門戶導(dǎo)讀：以下是陽(yáng)光高考網(wǎng)小編為高一的同學(xué)準(zhǔn)備的《游褒禪山記》一文的翻譯，僅供參考。

《游褒禪山記》

 

　　褒禪山也稱華山。唐代和尚慧褒當(dāng)初在這里筑舍定居，死后又葬在這里;因此后人稱它為褒禪山�，F(xiàn)在人們所說的慧空禪院，就是慧褒和尚的墳?zāi)�。距離禪院東邊五里，是人們所說的華山洞，因?yàn)樗�在華山南面而命名。距離山洞一百多步，有座石碑倒在路上，碑文模糊、磨滅，只有從勉強(qiáng)能認(rèn)得出字的地方還可以辨識(shí)出“花山”的字樣�，F(xiàn)在將“華”讀為“華實(shí)”的“華”，大概是由于讀音錯(cuò)誤。

 

　　由此向下的山洞平坦寬闊，有股山泉從旁邊涌出，在這里游覽、題記的人很多，這就是“前洞”。由山路向上五六里，有個(gè)洞穴，幽深的樣子，進(jìn)去便感到寒氣逼人，打聽它的深度，就是那些喜歡游玩的人也不能走到盡頭，這就是“后洞”。我與四個(gè)人舉著火把走進(jìn)去，進(jìn)去越深，前進(jìn)越困難，而看到的景象越奇妙。有個(gè)懈怠想退出的伙伴說：“再不出去，火把就要熄滅了。”于是，只好都跟他退了出來(lái)。我們走進(jìn)去的深度，比起那些喜歡游玩的人來(lái)說，大概還不到十分之一，然而看看左右的石壁，來(lái)此題記的人已經(jīng)很少了。洞內(nèi)更深的地方，大概來(lái)到的游人就更少了。當(dāng)從洞里退出的時(shí)候，我的體力還足夠前進(jìn)，火把還能夠繼續(xù)照明。我們出洞以后，就有人責(zé)怪那個(gè)主張退出的人，我也后悔跟他出來(lái)，而不能極盡游洞的樂趣。

 

　　對(duì)于這件事我有所感嘆：古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有所收獲，是因?yàn)樗麄兲骄俊⑺伎嫉蒙钊攵�且廣泛。平坦而近的地方，游覽的人便多;地勢(shì)險(xiǎn)阻、遙遠(yuǎn)的地方，游覽的人便少。但是世上奇妙雄偉、壯麗奇異、非同尋常的景觀，常常在險(xiǎn)阻、遙遠(yuǎn)的地方，因此少有人至，所以，沒有意志的人是不能到達(dá)的。有了志氣，也不跟隨別人而中途停止，但是體力不足的，也不能到達(dá)。有了志氣與體力，也不隨著別人而怠惰，但到了幽深昏暗、令人迷亂的地方卻沒有外力幫助，也不能到達(dá)。可是，力量足以達(dá)到目的卻未能達(dá)到，在別人看來(lái)是可以嘲笑的，對(duì)自己來(lái)說也是有所悔恨的;盡了自己的努力卻未能達(dá)到，便可以無(wú)所悔恨，誰(shuí)難道還能譏笑嗎?這就是我的一個(gè)收獲。

 

　　我對(duì)于那座倒下的石碑，由此感嘆古代文獻(xiàn)未能存留，后世弄錯(cuò)了它流傳的文字，而沒人能說明白的事情，哪能說得完呢?這就是學(xué)者不能不深入思考而慎重采用資料的緣故。

 

　　同游的四個(gè)人是：廬陵人蕭君圭，字君玉;長(zhǎng)樂人王回，字深父;我的弟弟安國(guó)，字平父、安上，字純父。

 

　　至和元年七月，臨川人王安石記。