張掖中學(xué)2014屆高三上學(xué)期第二次模擬考試歷史試題(含答案)

學(xué)習(xí)頻道    來(lái)源: 陽(yáng)光學(xué)習(xí)網(wǎng)      2025-02-26         

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2014高考二模試題題庫(kù)語(yǔ)文數(shù)學(xué)英語(yǔ)物理化學(xué)
歷史試題答題卷 
一、選擇題(共60分)      
二、非選擇題(共40分) 
31.閱讀下列《大國(guó)崛起》解說(shuō)詞中的部分材料,回答問(wèn)題。 (10分) 
材料 德國(guó)慕尼黑應(yīng)用政治研究中心常務(wù)副主任約瑟夫·亞寧:我們可以說(shuō)文化因素很重要, 比如說(shuō)國(guó)民教育水平很好,這非常重要。 
正如一位學(xué)者所說(shuō):“凡不曾培養(yǎng)出真正受到良好教育公民的國(guó)家不能稱(chēng)其為泱泱大國(guó)。”  
教育是政治的一面鏡子。  
德國(guó)在統(tǒng)一前后, 廣泛深入地推行教育家赫爾巴特的思想: 學(xué)生必須絕對(duì)服從老師的教育管理,就像中世紀(jì)的奴仆一樣馴服。與此相反,美國(guó)著名教育家杜威的理念是:學(xué)生是“太陽(yáng)”,是學(xué)校教育的中心,老師要圍著學(xué)生轉(zhuǎn)。 
(1)德國(guó)學(xué)生像“奴仆”,美國(guó)學(xué)生是“太陽(yáng)”,反映了各自政治制度的特征是什么?(2分) 
    
 
(2)從政治因素上分析兩國(guó)的教育為什么會(huì)出現(xiàn)如此顯著的差異?(8分)      
 
32.辛亥革命是20世紀(jì)初的中國(guó)第一次歷史性巨變。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。(10分) 
材料一 當(dāng)我們考察19世紀(jì)末葉以來(lái)華中出現(xiàn)的新的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、新的社會(huì)階級(jí)和社會(huì)思潮,追溯湖北革命黨人在長(zhǎng)達(dá)十年的時(shí)間,遵循孫中山民族民主革命大綱領(lǐng),在鄉(xiāng)邦所作的英勇而堅(jiān)實(shí)的努力,便會(huì)發(fā)現(xiàn):辛亥首義決非一只從云端掉下來(lái)的幸運(yùn)之果。 
——馮天瑜《辛亥武昌起義是現(xiàn)代文明所賜》 
題號(hào) 
1 2 
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答案 
 
              題號(hào) 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 答案 
 
材料二 辛亥之役,本預(yù)定湖南首舉義旗,舉事后,湖北必調(diào)兵往援。計(jì)劃以往援之師前途倒戈,內(nèi)外夾擊,到武漢長(zhǎng)岳立時(shí)即可光復(fù)。不意湖南舉事,一再延期,八月十八日,突發(fā)生漢口俄租界總部爆炸之事„„ 
——《辛亥革命資料匯集》(2)《糯公隨筆》 
材料三 “按武昌起義之成功,乃成于意外,其主因則在瑞澂一逃;倘瑞澂不逃,則張彪(注:駐武昌新軍第八鎮(zhèn)統(tǒng)制)斷不走,而彼之統(tǒng)馭必不失,秩序必不亂也。” 
——《中國(guó)近代史資料選集》孫中山語(yǔ) 
請(qǐng)回答: 
(1)據(jù)材料一分析,為什么說(shuō)“武昌起義絕非一只從云端上掉下來(lái)的幸運(yùn)之果”。(3分)    
 
(2) 概括材料二、三觀點(diǎn)的共同之處?(2分) 
 
(3)恩格斯曾說(shuō)過(guò):革命一天等于二十年。綜合上述材料,你如何認(rèn)識(shí)武昌起義的爆發(fā)和成功?(5分) 
    
 
33.閱讀下列材料,完成下列各題(10分) 
材料一 中華民國(guó)建立之初,孫中山提出“合漢、滿、蒙、回、藏五族國(guó)民,合一爐以冶之,成為一大民族”;南京臨時(shí)政府將象征“五族共和”的五色旗作為國(guó)旗;在國(guó)家統(tǒng)一基礎(chǔ)之上容納中國(guó)各民族的“中華民族”觀念初步形成。 
1934年,中國(guó)共產(chǎn)黨在《中國(guó)人民對(duì)日作戰(zhàn)的基本綱領(lǐng)》中提出:“中國(guó)人民只有自己起來(lái)救自己——中國(guó)人民唯一自救和救國(guó)的方法,就是大家起來(lái)武裝驅(qū)逐日本帝國(guó)主義,就是中華民族武裝自己。”此后進(jìn)一步指出“中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,中華民族是代表中國(guó)境內(nèi)各民族之總稱(chēng)”。于是“中華民族”概念完全明確了。 
——摘編自王希恩《全球化中的民族過(guò)程》 
材料二 中國(guó)的少數(shù)民族公民不僅平等地享有憲法和法律規(guī)定的所有公民權(quán)利,還依法享有一些特殊的權(quán)益保障。……2000年實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略以來(lái),國(guó)家把支持少數(shù)民族和民族地區(qū)加快發(fā)展作為西部大開(kāi)發(fā)的首要任務(wù)。 
——美國(guó)作家哈里森·索爾茲伯里 
材料三: 
 
 
 (1)概括材料一中關(guān)于民族問(wèn)題的兩種主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其進(jìn)步意義。(4分)      
(2)材料二和材料三體現(xiàn)的我國(guó)處理民族問(wèn)題的原則是什么?(2分)     
(3)通過(guò)上述材料所反映我國(guó)民族關(guān)系的演進(jìn)趨向,論述其對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程的重大影響。(4分)   
     
 
34. 閱讀下列材料,回答問(wèn)題:(10分) 
材料一 1949年10月3日,美國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)言人表示,美國(guó)政府繼續(xù)承認(rèn)國(guó)民黨政府,拒絕承認(rèn)中華人民共和國(guó)。美國(guó)副國(guó)務(wù)卿韋伯、國(guó)務(wù)卿艾奇遜先后在記者招待會(huì)上表示,因?yàn)橹腥A人民共和國(guó)政府沒(méi)有作出“接受?chē)?guó)際義務(wù)”的諾言,美國(guó)政府暫時(shí)不能決定承認(rèn)中華人民共和國(guó)。„„(對(duì)于二戰(zhàn)后的時(shí)局)保羅·肯尼迪在《大國(guó)的興衰》中說(shuō):“一個(gè)國(guó)家,不在美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的陣營(yíng)內(nèi),便在蘇聯(lián)的陣營(yíng)內(nèi),任何中間道路的幻想都是不明智的。”美蘇對(duì)抗的格局使中國(guó)沒(méi)有中間道路可以選擇。 
——謝益顯《中國(guó)當(dāng)代外交史》 
材料二 1969年,毛(中國(guó))的外交政策走到了一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。毛給當(dāng)時(shí)的四位解放軍大元帥(陳毅、聶榮臻、徐向前、葉劍英)布置了一個(gè)“家庭作業(yè)”——分析當(dāng)前的國(guó)際局勢(shì)和中國(guó)的戰(zhàn)略選擇。四大元帥引用了《三國(guó)演義》中(一本當(dāng)時(shí)的禁書(shū),但他們肯定毛熟讀過(guò)“三分天下”)的典故,建議與當(dāng)時(shí)的頭號(hào)敵人美國(guó)打開(kāi)關(guān)系。„„在中國(guó)與美國(guó)和蘇聯(lián)兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的沖突中,毛和他的最高同僚們用圍棋的概念化解了戰(zhàn)略包圍的威脅
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