2015甘肅一診語文試題答案

學(xué)習(xí)頻道    來源: 陽光學(xué)習(xí)網(wǎng)      2024-07-20         

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甘肅省2015年高三第一次高考診斷
語 文 試 題
注意事項(xiàng):
    1.本試卷分第1卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分。答卷前,考生務(wù)必將自己的準(zhǔn)
考證號、姓名填寫在答題卡上。
    2.作答時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。
    3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
第I卷  閱讀題
甲  必考題
一  現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)
    閱讀下面的文字,完成1—3題。
神話是人類早期生活的全面記錄,表現(xiàn)著人類生活的各個方面,其中關(guān)于宇宙和人類起源的神話故事包含著濃厚的宗教心理和情感。神話以一種浪漫想象來表達(dá)神性觀念及其靈性世界,遠(yuǎn)古人類在這種浪漫想象中開始探索世界和人生的起源及歸宿。全世界各種古老文化系統(tǒng)中均有豐富的神話故事。
埃及有太陽神“拉”開天辟地的傳說。據(jù)說在混沌初開之際,“拉”在水神“努”的體內(nèi)孕育成形,又從蓮花苞中開出水面,顯現(xiàn)為一團(tuán)紅日,并成為萬物的創(chuàng)造者。“拉”創(chuàng)造了天地、人類和動物。后來,由于人類墮落犯罪,“拉”派遣他的女兒愛情之神赫托爾去毀滅他們。接著“拉”又回心轉(zhuǎn)意,便以美酒灌醉女兒,使她常臥不醒,人類因此免于毀滅。
巴比倫也有一則創(chuàng)世神話。故事說,起初太空中只有混沌和化身為惡魔的提阿馬特的太初深淵。后來.提阿馬特生了諸神,諸神反過來剝奪了她的權(quán)力。提阿馬特為此震怒,準(zhǔn)備懲治諸神,諸神得知后十分恐慌,唯有大神安夏爾之子馬爾都克對提阿馬特?zé)o所畏懼,并與之搏斗且戰(zhàn)勝了她。馬爾都克將提阿馬特的軀體撕成兩半,一半為天,一半為地,并進(jìn)而創(chuàng)造了星辰、萬物和人類。
中國則有盤古開天地的神話傳說。上古時期,天與地混沌未開,像個雞蛋,盤古就生長在這當(dāng)中。經(jīng)過一萬八千年,天地分剖,屬于“陽”的清而輕的物質(zhì)上升為天,屬于“陰”的濁而重的物質(zhì)下降為地。盤古也在天地變化之中成長,逐漸其智超過天,其力超過地。這樣又經(jīng)歷一萬八千年,天極高了,地極深了,盤古的身子極長了,然后才有三皇出現(xiàn)在世間。 
《舊約》中記載了古代希伯來人的神話創(chuàng)世說。上帝耶和華在創(chuàng)造了天地萬物之后,又用泥土捏了一個男人,取名亞當(dāng);并取亞當(dāng)?shù)睦吖窃炝艘粋女人。取名夏娃。耶和華使他們結(jié)為夫妻并將他們安置在伊甸園中生活。之后,亞當(dāng)和夏娃在蛇的勸誘下,違背耶和華的旨意吃了分辨善惡之樹的果子。于是智慧明了,眼睛亮了,他們看到了自己那赤裸著的美麗肉體而耶和華知道后,大發(fā)雷霆,他將亞當(dāng)和夏娃趕出伊甸園,讓他們?nèi)v經(jīng)人類的各種磨難
神話在遠(yuǎn)古時代是人們對人性與神性、世間與靈界的描迷和解釋。古人用神話來說明宇宙的起源和天地萬物的存在,體悟并解說人本身的意義。因此,神話中的各種人物神靈、天體神靈、自然神靈和動植物神靈形象構(gòu)成了遠(yuǎn)古人類精神認(rèn)知上的世界全景。當(dāng)宗教進(jìn)入人類文明時代的發(fā)展以后,神話的運(yùn)用及其影響雖然逐漸削弱,但卻未曾從根本上退出宗教舞臺。
世界各大宗教在其發(fā)展演變中仍不同程度地保留了其神話形式,F(xiàn)存于世的各大宗教都有各自的神話構(gòu)建,都保持著旺盛的生命力和在信仰生活中的活躍之態(tài)。因此,進(jìn)一步研究當(dāng)今世界宗教神話體系仍舊很有必要。
                                          (摘編自王曉朝《宗教的起源與原始宗教》)yggk.net提供
1.下列關(guān)于神話的表述,不正確的一項(xiàng)是(3分)
  A.表現(xiàn)著人類生活各個方面的神話,全面記錄著人類的早期生活,神話故事還包含著濃厚
    的宗教心理和情感。
  B.神話是遠(yuǎn)古人類在浪漫想象中用來表達(dá)神性觀念和靈性世界的,隨著這種表達(dá),遠(yuǎn)古人
    類也就開始探索世界和人生的起源及歸宿。
  C.古人用神話來說明宇宙是如何起源和天地萬物為什么存在,同時,古人也靠神話來解讀
    人自身的意義。
  D.在遠(yuǎn)古時代,神話是人們對人性和神性、世間和靈界的描述和解釋,古人精神層面的世
    界全景是由神化了的人、天體、大自然、動植物構(gòu)成的。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)
  A.在世界范圍內(nèi),各種古老文化體系中都有豐富的神話故事,中國神話中的盤吉開天辟地
    神話和古代希伯來人的創(chuàng)世神話,不約而同地把智慧提到很高的地位。
  B.在埃及、巴比倫、中國的古老的神話中,關(guān)于創(chuàng)世的理解,都有基本相同的一個認(rèn)識,那
    就是天地之初,一片混沌。
  C.埃及神話中的太陽神“拉”、巴比倫神話中的提阿馬特、中國的盤古都是自然物的人格
    化,尤其是較大星辰的人格化。
  D.天地混沌未開的遠(yuǎn)古時期,盤古在像雞蛋一樣的混沌之中生長,后來,天地分剖,盤古也
    隨著變化成長,因而盤古的智慧力量超過了天地。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)
  A.“拉”孕育于水神體內(nèi),創(chuàng)造了天地、人類和動物,后來由于人類墮落犯罪,“拉”派遣他
    的女兒愛情之神赫托爾去毀滅他們。
  B.提阿馬特生了諸神,對反過來剝奪她權(quán)力的諸神非常憤怒;諸神得知提阿馬特要懲治他
    們,十分恐慌,只有馬爾都克與之搏斗,并戰(zhàn)勝了她。
  C.隨著宗教進(jìn)入人類文明時代的發(fā)展以后,神話的存在越來越弱化,但世界各大宗教在其
    發(fā)展中仍保留了一定量的神話。
  D.基督教、佛教、伊斯蘭教等宗教系統(tǒng)都保持著旺盛的生命力和在信仰生活中的活躍狀
    態(tài),因而,已沒有必要深入研究當(dāng)今世界宗教神話體系。
二  古代詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
    閱讀下面的文言文,完成4—7題。
董純,字德厚,隴西成紀(jì)人也。純少有膂力,便弓馬。在周,仕歷司御上士、典馭下大夫,封固始縣男,邑二百戶。從武帝平齊,以功拜儀同,進(jìn)爵大興縣侯,增邑通前八百戶。高祖受禪,進(jìn)爵漢曲縣公。漢王諒作亂并州,以純?yōu)樾熊婃v管、河北道安撫副使,從楊素?fù)羝街R怨Π葜鶉,進(jìn)爵為郡公,增邑二千戶。轉(zhuǎn)左備身將軍,賜女妓十人,縑彩五千匹。數(shù)年一轉(zhuǎn)左驍衛(wèi)將軍、彭城留守。齊王昧之得罪也,縋拳島交通,帝庭譴之曰:“汝階緣宿衛(wèi),以至大官,何乃附傍吾兒欲相離間也。"純?nèi)眨?ldquo;臣本微賤下才過蒙獎擢,先帝察臣小心,寵逾涯分,陛下重加收采,位至將軍。欲竭余年,報國恩耳。磁熬鬻齊王者,徒以先帝、先后往往在仁壽官,置元德太子及齊王于膝上,謂臣曰:‘汝好看此二兒,勿忘吾言也。’臣奉詔之后,每于體暇唐入,泰嘗不詣王所。臣誠不敢忘先帝之言。于時陛下亦侍先帝之側(cè).。"帝改容日:“誠有斯旨。"于是舍之。后數(shù)日,出為汶山令。歲余,突厥寇邊,朝廷以純宿將,轉(zhuǎn)為榆林太守。虜有至境,純輒擊卻之。會彭城賊帥張大彪宗世模等眾至數(shù)萬保,懸薄山寇掠徐兗帝令純討之純初閉營不與戰(zhàn),賊屢挑之不出,賊以純?yōu)榍,不設(shè)備,縱兵大掠。純選精銳擊之,合戰(zhàn)于昌慮,大破之,斬首萬余級,筑為京觀。賊魏麒麟眾萬余人,擄單父,純進(jìn)擊,又破之。及帝重征遼東,復(fù)以純?yōu)榕沓橇羰。東海賊彭孝才眾數(shù)千,掠懷仁縣,轉(zhuǎn)入沂水,保五不及山。純以精兵擊之,擒孝才于陣。車裂之,余黨各散。時百姓思亂,盜賊日益,純雖頻戰(zhàn)克捷,所在蜂起。有人譖純怯懦,不能平賊,帝大怒,遣使鎖純詣東都。有司見帝怒甚,遂希旨致純死罪,競伏誅。
                                               (節(jié)選自《隋書·列傳第三十》)
4.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)
  A.純少有膂力,便弓馬                     便:熟悉。
  B.齊王睞之得罪也,純坐與交通   坐:因?yàn)椤?br />   C.?dāng)厥兹f余級,筑為京觀                  筑:修建。
  D.有人譖純怯懦,不能平賊               譖:誣陷。
5.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
  A.會彭城/賊帥張大彪宗世模等/眾至數(shù)萬保/懸薄山寇掠徐兗/帝令純討之/
  B。會彭城賊帥張大彪/宗世模等眾至數(shù)萬/保懸薄山/寇掠徐/兗/帝令純討之/
  C.會彭城賊帥/張大彪宗世模等眾/至數(shù)萬/保懸薄山/寇掠/徐兗帝令純討之/
  D.會彭城賊帥張大彪/宗世模等眾/至數(shù)萬保/懸薄山寇掠徐/兗/帝令純討之/
6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
  A.董純功勛卓著,仕途順利。他在北周任官時,就已經(jīng)封邑二百戶,后跟從武帝平定齊國,
    按功勛任為儀同,增加食邑八百戶;隋朝建立后,他又因軍功,不斷升遷。
  B.董純忠心耿耿,反而被貶;实圪|(zhì)問他為何與獲罪的皇子來往,他如實(shí)講述先皇帝囑托,
    皇帝為之動容,但不久,卻被貶為汶山太守。
  C.董純帶兵作戰(zhàn),機(jī)智靈活。隋朝外憂突厥,內(nèi)敵叛軍,董純都能打退平定。在與張大彪等
對手的戰(zhàn)術(shù) 最終戰(zhàn)勝強(qiáng)敵
  D.董純一生戎馬,終遭讒害。面對盜賊日益增多的局面,董純雖有所控制,但終不能改變大
    局;实蹫榇舜鬄檎鹋,最終殺了董純。
7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l0分)
  (1)汝階緣宿衛(wèi),以至大官,何乃附傍吾兒,欲相離間也。
  (2)純以精兵擊之,擒孝才于陣,車裂之,余黨各散。
(二)  代歌閱讀(11分
    閱讀下面這首詩,完成8—9題。
退棲 
司空圖
   宦游蕭索為無能,移住中條最上層。
得劍乍如添健仆,亡書久似失良朋。
燕昭不是空憐馬,支遁何妨亦愛鷹。
自此致身繩檢外,肯教世路日兢兢。
    【注】①司空圖:字表圣。唐僖宗去四川,司空圖沒有被批準(zhǔn)隨駕,退回中條山王官谷。這
首詩是他回中條山后寫的。②燕昭即燕昭王,曾被郭隗所講古國君購買已死千里馬的故事打
動。③支遁(314—366):字道林,東晉高僧,佛學(xué)家,文學(xué)家。
8.這首詩的頷聯(lián)中,作者是用什么方法來表現(xiàn)感情的?請簡要分析。(5分
9.這首詩表現(xiàn)了詩人什么樣的感情?請簡要 分析。(6份)
(三)名篇名句默寫(6分)
10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分o(6分)
(1)(李商隱《錦瑟》一詩由思憶青春年華起筆'寫得如夢如幻'最后以                      
    ___    _”表示追夢已醒,只是當(dāng)時不甚分明。
      (2)文天祥《過零丁洋》中“                                ”等閑視死亡,讓赤誠的
       心如一團(tuán)火,照耀史冊,照亮世界,照暖人生。
      (3)在韓愈的《師說》中,作者認(rèn)為弟子可以為師,師也可以為弟子,所以師和弟子的關(guān)系是
    相對的,不過是因?yàn)?ldquo;                 ,             ”的緣故。
乙  選考題
    請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答時必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題對應(yīng)的題號方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題評分。
三 文學(xué)類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字,完成(1)一(4)題。
身價
歐·亨利
    傍晚,一位身穿灰色衣服的女孩,又來到了小公園安靜的角落里,坐在一張長椅子上開始讀書。她的臉看起來很秀氣,衣服卻很普通。小伙子知道,這一段日子,她每天都是如此。
    小伙子慢慢地走到她旁邊,就在這時,女孩手中的書滑落到了地上。小伙子順勢撿起書,禮貌地遞給她,寒暄了幾句后,就靜靜地站在一邊。
    女孩看了一眼小伙子,一身儉樸的衣著,一張并不引人注目的臉。
    “坐下吧,如果你不介意的話。光線太暗了,看不了書,我愿意聊聊天。"
    “你知道嗎,”小伙子說,“你是我見過的最漂亮的女孩,我昨天就看見你了。"
    “不管你是誰,”女孩冷若冰霜地說,“都得記住,我受過良好的教育。”
    “對不起,”小伙子說,“都是我不好,我太冒昧了,我的意思是,來公園的女孩很多,你知道,當(dāng)然,你不知道,但是……”
    “我當(dāng)然知道。還是談點(diǎn)別的吧,講講這些來來往往的游客,他們要去哪兒?為什么那么匆忙?他們高興嗎?”
    小伙子一下糊涂了,不知道自己究竟應(yīng)該扮演一個什么樣的角色。
    “我之所以經(jīng)常來這里,就是因?yàn)樵谶@里可以和游客們近距離地接觸。我跟你講話,就是因?yàn)槲蚁胝乙粋天性善良,對錢看得很淡的人聊一聊。你不知道,我太討厭錢了,也討厭我周圍那些腰纏萬貫的男人。我不喜歡珍珠寶石,對游山玩水也沒什么興趣o"
    “可我總是認(rèn)為,”小伙子說,“錢是個好東西。"
    “當(dāng)你有了一百萬之后,就只好兜風(fēng)、看戲、跳舞、赴宴去了。我可不想過這種日子。”
    小伙子詼諧地看著女孩,說:“我很喜歡研究和探聽你們富人的生活。”
    “有時候,”女孩繼續(xù)說,“我想,如果我要戀愛,就要愛一個普通的小伙子——告訴我,你是干什么的?”
    我就是個普通人,但是我希望我能出人頭地。你剛才說的話當(dāng)真嗎?你會愛一個普通人?”
    “當(dāng)然啦!”她回答。
    “我在一家小飯館工作。"小伙子說。‘
    “該不會是個跑堂的吧?”女孩問。
    “差不多。”  
    女孩馬上看了看手表,然后站起身,說:“你怎么還不去工作?”
“離上班時間還有一個小時呢。我們,我們下次還可以見面嗎?”
    “不知道……哦,我得走了,晚上我還要去赴宴,還有一個音樂會,司機(jī)在等著我呢。"說糾這里,她朝公園門口的那輛白色小轎車指了指,“那是我的車o"
    “我看到了。"小伙子羨慕地說。
    “再見!”
    “天晚了,”小伙子說,“不太安全,要不,我送你?”
    “謝謝,你還是再坐一會兒吧。"說完,女孩朝著公園大門走去。小伙子看著女孩的身影,不緊不慢地跟在她后面。
    到了公園門口,女孩從那輛白色小轎車旁走了過去,橫穿馬路,走進(jìn)一家小飯館,打了卡,然后換上侍應(yīng)生的制服,開始工作。
    小伙子在街上慢慢地走了一會兒,然后,徑直走近那輛白色轎車,鉆進(jìn)去,對司機(jī)說:“去夜總會,亨利。"
                                      (選自《中外微型小說鑒賞》,有刪節(jié))
(1)下列對這篇小說的理解和分析,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
    A.小說開頭男女主人公依次出場,只介紹人物的外貌神態(tài),并不點(diǎn)明人物的具體身份,目的是設(shè)置懸念,推動情節(jié)發(fā)展。
    B.這篇小說講述的故事,情節(jié)曲折離奇,讀后給人帶來一種懸疑得到解決的刺激,這也是這篇小說最大的魅力。
    C.歐·亨利的小說一般具有諷刺味道,這篇小說實(shí)際上是在嘲笑這個小伙子裝得像富人一樣,諷刺了裝腔作勢的人。
    D.歐·亨利的這篇小說技巧性很強(qiáng),埋下伏筆,做好鋪墊,勾勒矛盾,而情節(jié)的設(shè)置顯得有些遜色,缺乏戲劇性。
    E.本文的結(jié)尾顯示了歐·亨利的小說獨(dú)特的藝術(shù)魅力,讓讀者感到出乎意料卻又在情理之中。
(2)請根據(jù)小說內(nèi)容簡要概括小說中女孩和小伙子的形象特點(diǎn)o(6分)’
(3)這篇小說結(jié)尾有什么特點(diǎn)?前文對這一結(jié)尾作了哪些鋪墊?(6分)
(4)小說的標(biāo)題“身價”有何含義?評判“身價”的標(biāo)準(zhǔn)是什么?你讀了小說之后有何感想?
    聯(lián)系自己的生活談?wù)劯惺。?分)
四  實(shí)用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字,完成(1)一(4)題。
格調(diào):“我不過是一滴清水”
    “簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。”這是楊絳非常喜歡的名言。在許多朋友眼里,楊絳生活儉樸、為人低調(diào)。她的寓所,沒有進(jìn)行過任何裝修,舊式的柜子、桌子。室內(nèi)也沒有昂貴的擺設(shè),只有濃濃的書卷氣。她非常滿足于這樣一種簡樸的生活方式。
    她和錢鐘書的低調(diào),一度被人誤讀作清高、孤芳。有權(quán)威人士年初二去拜年,錢家都在做事,放下事情去開門,來人說聲“春節(jié)好”跨步正要進(jìn)門,錢鐘書只露出一隙門縫說:“謝謝!謝謝!我們很忙,謝謝!謝謝!”這讓他很不高興,說錢鐘書伉儷不近人情。當(dāng)然,更多的時候,這種拒絕別人的“苦差事”,還是由楊絳來做,她因此也自嘲是錢鐘書的“攔路虎”。
    誠如錢鐘書堂弟錢鐘魯所說,楊絳對名利沒有任何追求,不善也不喜交際應(yīng)酬,她就想安安靜靜寫作,平平淡淡度日。
   有一年,她的新著出版,出版社有意請她“出山”,召開作品研討會。楊絳坦陳:“我把稿子交出去了,剩下怎么賣書的事情,就不是我該管的了。而且我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。”她謝絕出席研討會。她還將自己的稿費(fèi)和著作權(quán)交給清華大學(xué)托管,成立基金資助困難學(xué)生。這項(xiàng)基金,以“好讀書”三個字命名,迄今已收到兩人版稅所得近800萬人民幣。
成就:文學(xué)史上不容忽視
     上世紀(jì)40年代在上海,楊絳涉足劇本,始因《稱心如意》一炮走紅,繼因《弄真成假》《風(fēng)絮》而聲名大噪;一度搞得錢鐘書很緊張,生怕風(fēng)頭都叫楊絳搶去。直到錢鐘書寫出《圍城》,這一局面才得到根本改觀。這并沒有影響楊絳自己的文學(xué)成就。在評論家徐岱看來,一部《洗澡》就足以奠定她在百年中國女性寫作史上不可輕視的位置。
    1958年,她準(zhǔn)備翻譯塞萬提斯的《堂,吉訶德》。原著是西班牙文,她不懂。就先找來國外的譯本看,如英文、法文、德文的,比較了五種譯本以后,發(fā)現(xiàn)有些地方差別很大。楊絳想到,要想保證原汁原味,只有從西班牙文翻譯。就這樣,她開始自學(xué)西班牙文。
    兩年后,楊絳開始翻譯《堂·吉訶德》。 1965年1月,第一部翻譯完畢,并開始譯第二部,很快“文革”爆發(fā),楊絳在外國文學(xué)研究所作為“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”被“揪出來”。從此開始了受污辱、受踐踏、挨批、挨斗的日子。直到1972年春,從干;乇本瑮罱{接著日以繼夜翻譯《堂·吉訶德》。 1976年,《堂·吉訶德》第一、第二部全部定稿。次年,楊絳又將全書通校一遍,于5月初送交人民文學(xué)出版社0 1978年4月底,《堂·吉訶德》出版。因?yàn)榉g《堂·吉訶德》,楊絳獲頒西班牙國王親授的“智慧國王阿方索十世十字勛章”。
魅力:忍生活之苦,保其天真
      回首百年人生,楊絳欣慰于自己“甘當(dāng)一個零”。從做錢家媳婦的諸事含忍,到國難中的忍生活之苦以及在名利面前的深自斂抑,楊絳總能“忍生活之苦,保其天真”。
      在楊絳看來,所以含忍是為了保自己的盔甲,抵御侵犯的盾牌。含忍和自由是辯證的統(tǒng)一。含忍是為了自由,要求自由得要學(xué)會含忍。
      她這種達(dá)觀的人生態(tài)度,更多來自于對文化的信仰,對人性的信賴?箲(zhàn)時期國難當(dāng)頭生活困苦,她覺得是暫時的,堅(jiān)信抗戰(zhàn)必勝,中華民族不會滅亡。她寫喜劇,以笑聲來作倔強(qiáng)的抗議。到了文化大革命,災(zāi)難性的‘文革’時間再長,也必以失敗告終,這個被顛倒了的世界定會重新顛倒過來。”
    正是這種堅(jiān)信,讓她和錢鐘書即使在不幸中,依然書寫著浪漫的人生傳奇。而今,自稱已經(jīng)走到了人生邊緣的楊絳,愈加通透。她說:“年輕時曾和費(fèi)孝通討論愛因斯坦的相對論,不懂,有一天忽然明白了,時間跑,地球在轉(zhuǎn),即使同樣的地點(diǎn)也沒有一天是完全相同的,F(xiàn)在我也這樣,感覺每一天都是新的。"
百歲楊絳,“甘當(dāng)一個零”
    2010年7月17日是楊絳先生的百歲壽誕。
    有人贊她是著名作家,她說:“沒有這份野心。”
有人說她的作品暢銷,她說:“那只是太陽曬在狗尾巴尖上的短暫間。”
有人說得到她的一本書總要珍藏起來,她說:“我的書過了幾時,就只配在二折便宜書肆出售,論斤賣。”
有人向她懇求墨寶,她說:“我的字只配寫寫大字報。”楊絳不慣于向人贈書,她認(rèn)為贈書不外是讓對方擺在書架上或換來幾句贊美的話。
有人請她出國訪問,她說:“我和鐘書好像老紅木家具,搬一搬就要散架了。”她說她最大的渴是人們把她忘記。
大師說,我甘心當(dāng)個“零”,人家不把我當(dāng)個東西,我正好可以把看不起我的人看個透。
                         (摘自201 1年7月18日華西都市報,有刪雙
   注:楊絳(19 1 1年7月17日一),原名楊季康,是楊蔭杭之女,祖籍江蘇無錫'錢鐘書之妻’擅長于翻譯、文學(xué)著作、戲劇等。著有劇本《稱心如意》《弄假成真》《風(fēng)絮》等,翻譯了《一九三九以來英國散文作品》、西班牙著名流浪漢小說《小癩子》、法國勒薩日的長篇小說《吉爾·布拉斯》等。
  (1)下列對作品的概括和分析,不正確的兩項(xiàng)是(5分)
   A.文章寫拒絕別人的“苦差事”,由楊絳來做,她還自嘲是錢鐘書的“攔路虎”,這反映出楊
       絳愿為丈夫解憂的想法。
   B.縱觀整篇文章,作者以真摯感人的情感抒寫出楊絳不同凡響的人生歷程,表達(dá)出作者
      對楊絳的由衷敬仰,給讀者留下深刻的印象。
    C.無論抗戰(zhàn)時期還是“文化大革命”時期,她之所以能夠度過艱難和痛苦,書寫著浪漫的
       人生傳奇,原因在于她對文化信仰,對人性信賴。
    D.文章雖以樸實(shí)的筆法,從幾個不同的角度對人物進(jìn)行粗線條的勾勒,但人物形象豐滿,
       其低調(diào)、智性、堅(jiān)韌等美德也得到突出的反映。
    E.文章結(jié)尾以排比的形式,通過別人的稱贊和楊絳自我回答,“未見其人先聞其聲”,從而
       使人物形象栩栩如生,躍然在讀者眼前。
  (2)文章為什么要著重寫楊絳先生翻譯塞萬提斯的《堂·吉訶德》這件事?(6分)
  (3)“簡補(bǔ)的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界”,這句名言在楊絳先生的生活中是如何體
      現(xiàn)的?(6分)
  (4)文章中說:“含忍和自由是辯證的統(tǒng)一。含忍是為了自由,要求自由得要學(xué)會含忍o"你同
     意這種觀點(diǎn)嗎?為什么?請結(jié)合全文,闡述你的理由。(8分)
第Ⅱ卷  表達(dá)題
 五語言文字運(yùn)用(20分)
  13.依次填人下列各橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
    我們以國家公祭的____    ,借助莊嚴(yán)的               ,緬懷南京大屠殺的無辜死難
    者和所有慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞,           中國政府以及中國人民捍衛(wèi)歷史、
    捍衛(wèi)和平的信念和決心。
    A.道義 典禮 呈現(xiàn)    B.名義 典禮 彰顯
    C.名義 儀式 彰顯    D.道義 儀式 呈現(xiàn)
  14.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)
    A.近年,許多國際品牌成為發(fā)展中國家消費(fèi)者追捧的對象,可面對糾紛時采取的“雙重標(biāo)
       準(zhǔn)”與“傲慢底氣”讓消費(fèi)者很受傷。
    B.蘭州市政府已經(jīng)啟動更加嚴(yán)格的大氣污染應(yīng)急減排,加大力度削減機(jī)動車、工業(yè)、揚(yáng)塵、
       燃煤四大類污染排放量,以凈化空氣,改善環(huán)境。
    C.奔流不息的涇水和渭水,灌溉了肥沃的土地,讓這里和關(guān)中平原連為一片,成為古代中
       國最重要的糧倉之一。
    D.在克服大風(fēng)沙、強(qiáng)干旱、大溫差等不利條件之后,沙生蘆葦、沙生、檉柳、河西菊、沙拐棗、甘草、駱駝刺等植物在西北大沙頑強(qiáng)地生存了下來。
15.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
       在適合的大學(xué)空氣中,最重要的事就是思維訓(xùn)練。                、         。
                   ,                。                        。
     ①如何讓青年用自然科學(xué)家、社會科學(xué)家或人文學(xué)者的方式來思考
     ②掌握知識或參與社會實(shí)踐
     ③才是大學(xué)的要義
     ④而是要提高自己的心智,培養(yǎng)有效思考的能力、交流思想的能力、邏輯判斷的能力以及
        辨別價值的能力
     ⑤不過是訓(xùn)練思維的必要條件
     ⑥一個人讀大學(xué),不是為了被各種事實(shí)塞滿頭腦
  A.②⑤①③⑥④    B.⑤②①⑥③④
  C.②⑤⑥③④①    D.②⑤①③⑥④
16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字o(6分)
    他人指正,吾必改之。                  。錯誤是不可避免的,百密必有一疏。所以別人或好意或惡語的指正均是一把刻刀,為你            。“今日他人之對我拋磚,乃是他日我成才之奠基。”馬云談笑別人對他的指正、批評甚至誹謗。正是他         , 使得阿里巴巴蒸蒸日上。
17.下面是美國心理學(xué)家布克和諾菲爾將兩組學(xué)生作為實(shí)驗(yàn)對象進(jìn)行的學(xué)習(xí)效果實(shí)驗(yàn)。在前9天,A組的學(xué)生知道自己的成績,B組的學(xué)生不知道;從第10天起,再用相反的方法對兩組學(xué)坐進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。請根據(jù)下面的圖表,概括實(shí)驗(yàn)結(jié)論。(5分,不超過25個字)

                                                                             
六  寫作(60分)    j-、s;。詞
18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
    蜘蛛對蠶說:“你口里吐絲,把自己也包裹起來。養(yǎng)蠶的婦女,把你拋入滾燙的水中,抽取長絲,于是你就不復(fù)存在了。這不是很愚蠢的嗎?”蠶回答蜘蛛道:“我固然是自殺,但我所吐的絲,能夠織成彩錦,所有這一切,沒有我能做到嗎?”而你只是為了尋找吃的,才吐絲織成羅網(wǎng),坐在里面等待機(jī)會,等到蚊虻來填飽自己肚子,這是很精巧,但你的心是多么殘忍!蜘蛛說:“為別人著想就學(xué)你,為自己打算寧愿像我這樣。
    要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文,不
要套作,不得抄襲。
 
 
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