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本卷共個選擇題,每小題3分,答案如下:題號123489161718答案BDCBDACBA 1.。4. B(A項中“加大”不能與“循環(huán)”搭配,應改為“加劇”。C項語序不當,應改為“發(fā)現(xiàn)、識別、選用”。D項成分殘缺,應在“相關(guān)問題”前加上“解答”“解決”或者在最后加上“的解決”之類。)
5.(3分6.(4分分10.(3分)3點即可)
11.(4分)(1)開頭:突出鐘斯太太的剽悍(1分),與下文男孩的瘦弱形成形象上的反差(1分),同時又為下文寫她輕易制伏男孩埋下伏筆(1分)。(2)結(jié)尾:突出鐘斯太太品德的寬厚與高尚(1分)。
12.(3分)恐懼(害怕);疑惑(小心翼翼或謹慎也可);感激。(每點1分)
13.(4分)小說開篇極寫鐘斯太太的剽悍與兇猛(1分),后來描寫她對男孩的關(guān)心、照料與教育,表現(xiàn)了她的善良與寬厚(1分)。先抑后揚,使情節(jié)起波瀾,曲折動人(1分);使鐘斯太太外剛內(nèi)柔的特點更加突出(1分)。
14.(5分)對鐘斯太太的悲憫情懷,作者通過隱忍和節(jié)制的手法來表現(xiàn)(1分)。畫線語段描寫了鐘斯太太兩個簡單的動作——放開男孩,遞毛巾給男孩;寫了她五句樸素、親切而真誠的話(2分),每個動作每句話無一不折射出她的悲憫情懷(1分)。這種情懷交由讀者去感悟品味,更能打動讀者的心(1分)。
15.(4分)①要善待他人的過錯(鐘斯太太怎樣善待男孩)。②愛能拯救迷失的靈魂(原文內(nèi)容“但男孩小心地坐在房間的另一邊,離皮包遠遠的,而且是他認為她可以輕易用眼睛余光看見他的地方”“ 男孩想對鐘斯太太說些什么,……他只動了動了動嘴唇,連話都說不出來。”)。③幸福生活要靠自己的雙手去掙取。(原文內(nèi)容“下次,別再打我或別人皮包的主意——因為用不正當手段弄來的鞋子會燙到你的腳。”)。(3點中任有2點即可,每點1分,每點聯(lián)系小說內(nèi)容簡要分析說明1分,共4分,分析言之有理即可。)
16. C(趨:歸附。)
17. B(A 其:代詞,恒山/語氣副詞,表推測。B 所:助詞,與后面的動詞組成所字結(jié)構(gòu)。C則:副詞,表判斷/連詞,表轉(zhuǎn)折。D因:連詞,于是/介詞,憑借。)
18. A(“本文寫山本文寫山著墨不多。19.(3分)其上路益險/登三里/始至岳/頹楹古像/余肅顏再拜/廟之上有飛石窟/兩岸壁立/豁然中虛。斷兩處得1分,但斷錯處扣1分,。(山上)多的是奇花異草,枝態(tài)不一樣;桃李芬芳,景物互相映襯,彼此關(guān)連。(“類”“映帶”各1分,句意通順分)每年的春天,千里迢迢趕來的百姓,來到廟下焚香,有求必應,顯耀的名聲傳遍了四方。(“歲之春,走千里之民來焚香于廟下22.(3)1分。)
23.既重視對弟子文化知識的教學(1分),又重視對弟子禮(思想品德)的教育(1分)。
24.學校教育不單單是傳授給學生知識,還要教給他們“禮”(思想品德),以“禮”(思想品德)去約束,才能教育培養(yǎng)出符合社會需要的人才(1分)。武漢大學圖書館門口的這兩句話正是傳承了這樣的教育思想(1分),是對莘莘學子的激勵,傳遞的是正能量(1分)。(答案包括以下內(nèi)容:結(jié)合材料談對學校教育的認識;談對武漢大學圖書館門口石刻上這兩句話用意和作用的認識。意思對即可。)
25.(6分恨相見得遲怨歸去得疾26.材料分析:
漫畫內(nèi)容:
老一代烏鴉用向水瓶中投放石子抬升水位的方式,喝到水;而新一代烏鴉則直接用石塊打破水瓶,來喝到水。
漫畫寓意:
諷刺、批評新一代那種只顧眼前利益、不計長遠利益,急功近利乃至殺雞取卵的行為。
立意角度:
老一代烏鴉憑借自己的智慧和毅力,將一粒粒小石子放入水瓶中,最后收獲的是滿滿的一瓶水;而新一代烏鴉為了能達到目的,直截了當?shù)卮蛩樗浚瑩Q來的只是一地的殘水,這些為了眼前利益,急功近利的行為舉動值得現(xiàn)代人反思。現(xiàn)代社會的誘惑和功利,讓越來越多的人急躁,不擇手段地謀求利益最大化,或許能暫時得到眼前利益,但是對事物的長久發(fā)展肯定不利。
1、立足長遠(從長遠利益思考)
2、不能急功近利
文章的最佳立意可從現(xiàn)代人的急功近利、殺雞取卵的行為入手,揭示其產(chǎn)生的后果,帶來的危害,呼吁人們做事考慮問題要從長遠利益出發(fā),避免急功近利乃至殺雞取卵的行為。
漫畫的功能主要是諷刺,本漫畫也是這樣,其主旨是諷刺批評新一代那種只顧眼前利益、不計長遠利益,急功近利乃至殺雞取卵的行為。
所以,凡立意為“要改變方式(方法)”“新時代新方法”“要學會變通”“要另辟蹊徑”“要有
改革的勇氣和精神”等的,都應視為偏題。估計漫畫作文平時寫得少,學生這樣的立意會很多,所以這樣立意文章的得分可以寬容一些,最高可以到40分,一般在36分上下,差的可以打低分。
【附文言文參考譯文】
參考譯文:
北岳恒山在渾源州的南面,關(guān)于北岳恒山,典籍中多有記載:《尚書·舜典》記載,虞舜“巡狩至于北岳”,指的就是恒山;《水經(jīng)》記載,“其高三千九百丈”是玄岳;《福地記》記載,“著其周圍一百三十里,為總元之天。”
我家住在太行山西側(cè)白巖山旁邊,距離北岳恒山500多里路,心中很是向往,但從沒有登上去游覽過,我懷著這個想法20多年。
到了正德改元年之際, (我)奉皇上之命向西北少數(shù)民族和看守園陵的官員、鎮(zhèn)守山川的將領(lǐng)通告舊皇帝去世、新皇帝即位及改用新年號的事,中途經(jīng)過渾源。距離北岳恒山僅僅十里多路,于是南行到恒山山麓。山上云霧繚繞,氣勢雄渾。山勢有高有低,有起有伏。恒山像人挺胸屹立,空中的云縈繞恒山飄動,為紅日所經(jīng)過。我一路上又驚又喜。我收起驚喜的表情,向東面繼續(xù)走去,順著山嶺向山上爬。山上多是奇花異草,枝態(tài)不一樣;桃李芬芳,景物互相映襯,彼此關(guān)連。每年的春天,千里迢迢趕來的百姓,來到廟下焚香,有求必應,顯耀的名聲傳遍了四方。這樣,(北岳神靈)哪里只是保護松樹柏樹呢!我于是在懸崖上題名,在碑石及新廟的廳上提筆寫詩。
又走了幾十步,是聚仙臺。臺上有石坪,
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