美食可量化,文化不可量化
學(xué)習(xí)頻道 來(lái)源: 陽(yáng)光學(xué)習(xí)網(wǎng) 2025-04-02 大 中 小
美食可量化,文化不可量化
最近,一位資深食評(píng)人為鑒定出上海最美味的小籠包,將各店的小籠包“肢解”,通過(guò)對(duì)其湯汁餡料等方面用公式計(jì)算出分?jǐn)?shù)并進(jìn)行排名。在一個(gè)被稱為“吃貨國(guó)度”的中國(guó)引發(fā)了熱烈的爭(zhēng)議。而筆者認(rèn)為,美食或許可以標(biāo)量化,而美食背后的文化卻不可量化。
中華的傳統(tǒng)美食,不是冷冰冰的數(shù)據(jù)與排名,是一種文化。當(dāng)熱氣騰騰的蒸籠遞到面前,香氣撲鼻而來(lái),還未入口已抓住食客的胃,一口滿足地咬下湯汁滑過(guò)唇舌淌入喉中,香氣頓時(shí)充滿口腔。這里食客吃的已不再是小籠包,而是一種滿足與享受。每當(dāng)冬至來(lái)臨,屋外寒風(fēng)呼嘯而屋里一片喜氣洋洋,孩子急切地從滾燙的熱湯中勺出熱騰的餃子,急忙吹兩口氣便狼吞虎咽,被燙得直呼氣的同時(shí)還大呼好吃,大人的的臉上都笑開(kāi)了花。這時(shí)人們吃的已不僅是節(jié)日的餃子,而是一家的齊樂(lè)融融。
《舌尖上的中國(guó)》的熱播,不僅讓觀眾流盡口水,也讓人流下淚水,當(dāng)看到自己小時(shí)候愛(ài)吃的食物,就想起遠(yuǎn)方的家,和藹的爺爺奶奶,甚至小時(shí)候那個(gè)捕魚(yú)的池塘。這美食后面,承載的是童年,是回憶,是鄉(xiāng)愁,是每個(gè)人剪也剪不斷與過(guò)去的羈絆。濃湯入喉,已是中華的文化。
即使在大數(shù)據(jù)時(shí)代的今天,文化也是依舊無(wú)法量化的。那么承載著許多人情感的小籠包,難道就可以量化嗎?辣度有指數(shù),松軟度亦有指數(shù),可當(dāng)美食都成為分子美食,即使每一口都綻放紛(芬)芳,沒(méi)有靈魂的食物,又如何撥動(dòng)人的心弦呢?我們很難說(shuō)有什么食物是最美味的,在異國(guó)他鄉(xiāng)奔忙的游子,在一個(gè)身心疲憊的夜晚,在昏黃的路燈下吃一碗好心老板娘贈(zèng)送的面,對(duì)于在外漂泊的人兒,一碗滿懷的面,難道不是最美味的嗎?在寒風(fēng)颯起的傍晚,冷得發(fā)顫的人回到家就喝到母親熬制的熱騰騰的湯,對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),充滿母愛(ài)的湯,難道不是最美味的嗎?美食背后的文化難道不是無(wú)法量化的嗎?越來(lái)越多的雪糕品牌進(jìn)入廣州市場(chǎng),而“五羊牌”依舊屹立不倒,只是因?yàn)槊慨?dāng)我們吃“五羊”時(shí),就回想起童年的點(diǎn)滴。它不僅是雪糕,更是廣州人的回憶。既(即)使外來(lái)品牌再好吃,也敵不過(guò)擁有廣州記憶的“五羊”,因?yàn)槲幕,是無(wú)法用標(biāo)準(zhǔn)衡量的。
在科學(xué)數(shù)據(jù)橫行的今天,許多東西都被格式化,數(shù)據(jù)化,但是我們的情感,我們的文化,依舊不可量化。
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